Beiträge zur Kultur- und Geistesgeschichte Asiens

Die zehn Beiträge zu diesem Sammelband basieren auf Vorträgen, die auf dem Symposium „Transmission and Tradition – The Meaning and the Role of 'Fragments' in Indian Philosophy“ gehalten wurden, das als österreichisch-japanische Kooperation an der Shinshu-Universität in Matsumoto, Japan, stattfand. Ausgehend von der stark ausgeprägten Intertextualität vormoderner indischer Gelehrtenkulturen befassen sich die Beiträge eingehend mit philologischen und historischen Problemen, die durch „Fragmente”...

Dieses Werk enthält die erste moderne Übersetzung des erst kürzlich gefundenen originalen Sanskrittexts von Dharmakīrtis Hetubindu (um 600 n.u.Z.), des ersten indischen Werkes reiner Logik. Die Definitionen und Erklärungen der zentralen logischen Termini werden durch mehrere ausführliche Exkurse bereichert, wie über die Umfassung (vyāpti) im Beweis der Augenblicklichkeit alles Seienden mit seinen Konzepten der Kausalität, über die Natur der Nichtbeobachtung oder negativen Erkenntnis...

Der Abschlussband der Briefedition des Petersburger Linguisten Anton Schiefner versammelt Schreiben an 35 Korrespondenten, zumeist auf Deutsch, einige auf Russisch. Die Themen sind wiederum vielfältig: Indologie, Tibetologie, Folklore, besonders Märchen- und Motivforschung, Bibliographie, Bibliothekswesen, die Ausgabe der Werke des Ethnologen M. A. Castrén, die Kalevala und Akademieangelegenheiten. Durch die Vielzahl der Adressaten wie auch das breite Spektrum der Themen spiegeln die Briefe...

Tom J.F. Tilleman vereint in dem Band „Views from Tibet“ Artikel aus drei Themengebieten: tibetanisch-buddhistische Logik, die Philosophie der Mitte sowie indigene tibetanische Schriften, die die Struktur der tibetanischen Sprache analysieren. Frühere Versionen von bereits veröffentlichten Artikeln wurden überarbeitet und aktualisiert, das letzte Kapitel wurde neu hinzugefügt. Zum Verständnis der tibetanischen Perspektive ist ein differenziertes indologisches Wissen notwendig, weswegen sich die...

Anton Schiefners Briefe stammen aus den Jahren 1843 bis 1879 und behandeln eine große Bandbreite von Themen. Dank der vielseitigen Interessen und Aktivitäten des Autors (u.a. Klassische Sprachen, Finno-Ugrische Sprachen, Slawische Sprachen, Tibetisch, Kaukasische Sprachen) und seiner über Europa verstreuten Korrespondenten bietet die vorliegende Edition einen wissenschaftsgeschichtlichen Überblick über Stand und Entwicklung der Linguistik dieser Zeit. Der vorliegende Band wird durch zahlreiche...

Die „Proceedings of the Fifth International Dharmakirti Conference” (Heidelberg, August 2014) beschäftigen sich mit der erkenntnistheoretisch-logischen Schule des Buddhismus – einer lange währenden Tradition, die innerhalb des heilstheoretischen Rahmens des Buddhismus die Analyse von Erkenntnis, Schlussfolgerung und Beweis in das Zentrum ihrer theoretischen Bemühungen stellte und dabei das Werk des indisch-buddhistischen Erkenntnistheoretikers und Logikers Dharmakirti (6.‒7. Jhd. u. Z.)...

"Regenzeiten, Feuchtgebiete, Körpersäfte" analysiert die Rolle des Wassers in der frühen indischen Medizin anhand ihrer Quellentexte. In drei großen Abschnitten erörtert Angermeier die medizinische Relevanz von Natur und Klima, die Rolle des Wassers im menschlichen Körper sowie seine diätetische und medizinische Anwendung und bietet vielschichtige Einblicke in die Geistesgeschichte des frühen Ayurveda. Da diese Gesundheitslehre Wasser nicht nur im engeren Sinn medizinisch betrachtet, sondern...

Im Apohavāda-Kapitel seiner Ślokavārttika unternimmt der hinduistische Philosoph Kumārila (7. Jh.) eine Kritik an der buddhistischen Semantik, insbesondere der "Theorie der Sonderung" oder Apohavāda. Nach dieser Theorie, die vom buddhistischen Denker Dignāga eingeführt wurde, bezieht sich ein Wort auf eine "Sonderung von anderen”. Die Theorie war kennzeichnend für die buddhistische Erkenntnistheorie; die Debatte darüber ist exemplarisch für die buddhistisch-brahmanischen Auseinandersetzungen,...

This book by Hugo David investigates the beginnings, in the 10th century CE, of an autonomous reflection on language in the “non-dualist” trend of Brahmanical exegesis (Advaita-Vedānta) inaugurated in the 8th century by Śaṅkara. Its starting point is a detailed study of the most ancient text exclusively devoted to linguistic issues belonging to that tradition, which is translated here for the first time in a western language, and of its only known Sanskrit commentary. On this basis, an attempt...

Der “Weg” zur Erlösung (“mārga”), ein zentraler Begriff der buddhistischen Praxis und des buddhistischen Denkens, bezeichnet spezifische Verhaltensmuster und Methoden der Praxis, die mit transformativen Kräften und soteriologischen Zwecken verbunden sind. Dieser Band zeigt die Pluralität und Komplexität der buddhistischen Ansichten über den Weg, die sich in der buddhistischen Lehr-, Erzähl- und philosophischen Literatur, in epigraphischen Quellen und ikonographischen Programmen aus Südasien...

Die Entstehung und Verbreitung des Tantrismus in Südasien ab Mitte des ersten Jahrtausends n. Chr. hat viele religiöse Traditionen der Region geprägt: die śivaitischen Traditionen, das viṣṇuitische Pāñcarātra, den Mantrayāna-Buddhismus und den Jainismus. Trotz dieser fundamentalen Bedeutung des Tantrismus für die religiöse Entwicklung Südasiens wissen wir bisher nur wenig darüber, wie frühe tantrische Gemeinschaften organisiert waren und welche Stellung sie in der Gesellschaft innehatten....