Mag. Dr.

Siglenverzeichnis | Barlaam’s Refutation of the Chapters Added to Ptolemy’s "Harmonics". A Critical Edition | Identity and Forced Labour in the Imperial Textile Workshops, 4th–10th Centuries | Οff the Page and Beyond Middle-Byzantine Constantinople: An Epigram by Theodore Prodromos οn a Fresco of the Deposition in Latin-Ruled Naxos (Early Fourteenth Century) | Are the Fasts of the Apostles, the Dormition and Christmas Obligatory or Voluntary (or Even Prohibited)? Religious Controversy in Eleventh- and Twelfth-Century Byzantium | In the Margins of Strabo: Menander Protector on Persian Religion and the "Passio S. Isbozetae" | The "Library" and the "Mystagogia". Genetic Pathways Compared | Photius, the Aftermath of the Struggle against the Icons, and the Problem of the Glorious Body in the "Library" | Symeon Metaphrastes: Two Puzzles Reconsidered | The First Papyrological Testimony of the Letter Collection of Isidore of Pelusium

(P.Vindob. G 19923 = Isidore᾿s Letters 1970 and 1971 ÉVIEUX) | An Unpublished Byzantine Lament for a Learned Man | The Byzantine Summaries of the Lost Books of Ammianus Marcellinus | George Synkellos’ Palestinian Connection and the Greek Chronicle Tradition | Besprechungen | Corpus Fontium Historiae Byzantinae

Band 73 enthält 12 Beiträge, die sich mit historischen und philologischen Fragestellungen beschäftigen. Erste Ergebnisse eines Schwerpunktes zu dem Gelehrten Photios sind in den Arbeiten von F. Ronconi und C. Schiano veröffentlicht. Der byzantinischen Historiographie widmen sich drei Beiträge zur griechischen Bearbeitung des Ammianus Marcellinus (W. Treadgold), zu Menander Protector (F. Rance) und zu Georgios Synkellos (P. Varona). Ch. Simelidis greift u.a. eine in JOEB 69 initiierte Diskussion zu Symeon Metaphrastes mit neuen Ergebnissen auf. Neue Texteditionen mit Kommentaren werden zu Barlaam von Kalabrien (F. Acerbi, S. Di Mambro), zum ersten papyrologischen Beleg der Briefsammlung des Isidor von Pelusium (M. Thoma, A. Papathomas) sowie zu einer elegischen Klage eines Gelehrten (M. Tomadaki) präsentiert. Die Epigraphik ist mit einem inschriftlichen Epigramm des Theodoros Prodromos in Naxos vertreten (Th. Konstantellou). Den historischen Schwerpunkt runden zwei Beiträge zur Zwangsarbeit in kaiserlichen Textilwerkstätten (A. C. Kelley) und zur Frage des Fastens (D. Krausmüller) ab. Rezensionen zu aktuellen Neuerscheinungen beschließen den Band. 

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Journal of Byzantine Studies, Vol. 73/2023 / Jahrbuch der Österreichischen Byzantinistik, Band 73/2023

Journal of Byzantine Studies, Vol. 73/2023 / Jahrbuch der Österreichischen Byzantinistik, Band 73/2023 2023 73 73 

Siglenverzeichnis | Barlaam’s Paraphrase of Euclid, "Elements" II 1–10. A Critical Edition | A First Critical Edition of the Cycle of Epigrams on Herodotus in the Margins of Manuscript Florence, Biblioteca Medicea Laurenziana, Plut. 70.6 and Some of Its "Apographa" | A Critical Edition of Georgius Pisides, "In Sanctam Resurrectionem" with Introduction and Commentary | Polluce in età paleologa: gli "excerpta" del "Marc. gr." Z. 490 e del "Vat." gr. 904 | Tereus, Procne, and Philomela. An Annotated Edition of Newly Discovered Mythological Narrative | Die Ostertabelle des Dionysius Exiguus in griechischer Anwendung. Ein 532 Jahre-Zyklus süditalienischer Provenienz | Theology of the Icon in Hymnographic Form: A Kanon and Four "Stichera" for the Second Council of Nicaea Attributed to (Theodore?) Stoudites | Demetrius Angelus’ Two Volumes of Aristotle’s "Organon": A Multilayered Set | John Geometres’ Scholia on Gregory of Nazianzus’ Oration 1 | Un’ultima "teichotaphromachia" per il lessico "Suda" | La professione di fede di Niceforo Gregoras e la risposta di Nilo Cabasilas | Gab es eine komnenische Münzprägung in Nordsyrien? | “Ascolta, ragazzo, il mio consiglio”: l’acrostico parenetico di Ignazio Diacono, e un altro acrostico di incerta attribuzione | The Eucharist in Eleventh-Century Jerusalem: New Evidence on the

Hagiopolite Communion Rite from Arabic Christian Sources | Nachweis der Existenz einer vollständigen und schriftlichen Vorlage der griechischen Koranübersetzung. Eine philologische Untersuchung des Codex Vaticanus graecus 681 | Besprechungen | Corpus Fontium Historiae Byzantinae

Band 72 (des Journal of Byzantine Studies JOeB / Jahrbuch der Österreichischen Byzantinistik) umfasst ein breites Spektrum an philologischen und historischen Studien zu byzantinischen und graecoarabischen Themen; 11 der 15 Beiträge enthalten Ersteditionen oder kritische Neueditionen von griechischen und arabischen Texten, die in Übersetzung und mit Kommentar präsentiert werden. Davon dokumentieren sieben Beiträge die Rezeption und Auseinandersetzung der Byzantiner mit klassischen und frühchristlichen Autoren bzw. Themen (Euklid, Herodot, Georgios Pisides, Pollux, Tereus-Prokne-Philomela, Dionysius Exiguus, Gregor von Nazianz), die restlichen vier Editionsbeiträge behandeln Theodoros (?) Studites, Nikephoros Gregoras und Neilos Kabasilas, Ignatios Diakonos sowie arabische Eucharistie-Texte; zwei philologisch-paläographische Studien widmen sich einerseits der Aristoteles-Überlieferung (durch Demetrios Angelos), andererseits einer nochmaligen Frage des Titels/Namens Suda aufgrund eines Neufundes. Je eine Studie zur Numismatik (Münzprägung im 11./12. Jh. in Nordsyrien) und zur Koranrezeption in Byzanz (auf der Basis von Codex Vaticanus graecus 681) eröffnen weitere Einblicke in die byzantinische Kultur. Autoren der Beiträge sind F. Acerbi, J. Bértola, F. Bird, J. Cavarzeran, A. M. Cuomo, Ch. Gastgeber, M.-L. Goiana, J. Maksimczuk, M. Mushinskaya, C. Nuovo, A. Rigo, N. Schindel, F. Scognamiglio, A. Treiger und M. Ulbricht. Rezensionen zu aktuellen Neuerscheinungen runden den Band ab. 

 

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Journal of Byzantine Studies, Vol. 72/2022 / Jahrbuch der Österreichischen Byzantinistik, Band 72/2022

Journal of Byzantine Studies, Vol. 72/2022 / Jahrbuch der Österreichischen Byzantinistik, Band 72/2022 2023 72 72 

Gewidmet dem Andenken an Ingrid Weichselbaum | Siglenverzeichnis | Byzantine Easter Computi. An Overview with an Edition of Anonymus 892 | « Dialogus Timothei et Aquilae » (CPG 7794). Une nouvelle histoire du texte / Eine neue Überlieferungsgeschichte | The Sphragistic Images of the Virgin and Saints Portrayed with Their Hands Raised before Their Breast. A Sign of Intercession and Purity | Anspielungen und Missverständnisse. Scholien verstehen und emendieren. Betrachtungen über die moschopouleischen Kommentare zur „Elektra“ des Sophokles vv. 823–825 | Neue Texte zum Computus byzantinischer Zeit im Codex Ambrosianus A 45 sup. Das originale Schreiben des Theophilos von Alexandria zum Ostertermin – Ein ägyptisches Paschalion 475–512 n. Chr. (adaptierte Ostertafel des Kyrill von Alexandria) – Die Trochoi zum Computus-Traktat des Presbyters Georgios | Uno schedarion, due rielaborazioni. Fozio Epistola 94 e Biblioteca 186, 131b.32–40 | The Use of Oaths in the Conspiracies and Revolts against Andronikos II Palaiologos (1282–1328) | Ein Verkaufskatalog mit griechischen Handschriften aus der venezianischen Werkstatt des Nikolaos Malaxos | Varia Lexicographica III. Neues Material zum byzantinischen und postbyzantinischen Wortschatz | The ho Ōn (ὁ ὤν) Inscription in Christ’s Halo  | Besprechungen | CORPUS FONTIUM HISTORIAE BYZANTINAE

Die einmal jährlich erscheinende Zeitschrift wurde 1951 als Jahrbuch der Österreichischen Byzantinischen Gesellschaft gegründet; mit dem Wechsel in den Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften wurde sie 1973 (ab Band 22) in Jahrbuch der Österreichischen Byzantinistik umbenannt. Sie stellte zunächst einerseits das Publikationsorgan von Byzantinist:innen Österreichs dar – stets interdisziplinär offen zu allen Nachbarwissenschaften –, andererseits ein Fachmedium, das international Beiträge zum Fachgebiet nach einem Begutachtungsverfahren veröffentlicht(e). Mittlerweile zählt das Jahrbuch zu einer der führenden Zeitschriften der Byzantinistik international.



Mit Band 68 (2018) führte die Zeitschrift die thematische Bündelung von Themen in Cluster mit einer kurzen Einleitung ein. So wurden etwa Schwerpunkte den Autoren Theodoros Studites oder Georgios Pisides gewidmet.



Die starke internationale Nachfrage, aber auch Kriterien der Indizierung haben zu einer erneuten Namensänderung 2021 geführt: Ab Band 71 trägt die Zeitschrift den Doppeltitel Journal of Byzantine Studies (JOEB) / Jahrbuch der Österreichischen Byzantinistik.



Inhaltlich umfasst die Zeitschrift Neueditionen oder Ersteditionen griechischer Texte (auf der Quellbasis von Siegeln über Inschriften zu Handschriften) mit philologischen und historischen Kommentaren ebenso wie Studien jedweder wissenschaftlichen Fokussierung, einschließlich Archäologie und Kunstgeschichte. Ein besonderes Anliegen ist der Zeitschrift dabei auch die interdisziplinäre Bandbreite und die Einbeziehung von Nachbarkulturen im politisch-kulturellen Austausch mit Byzanz.



Die aktuelle Ausgabe erscheint mit neuem Cover und wurde im Zuge der Indizierung um den englischen Titel Journal of Byzantine Studies erweitert. Sie umfasst zehn Beiträge von F. Acerbi, P. Andrist – C. Macé – S. und D. Fahl, J. Cotsonis, A. M. Cuomo, Ch. Gastgeber, A. Ibáñez Chacón, S. Kyriakidis, T. Martínez Manzano, A. Rhoby und J. L. Willson. Rezensionen zu aktuellen Neuerscheinungen runden den Band ab. Die Hälfte der Beiträge erschließt neue Texte und präsentiert kritische Editionen. The journal, which appears once a year, was founded in 1951 as “Yearbook” of the Austrian Byzantine Society (Jahrbuch der Österreichischen Byzantinischen Gesellschaft); with the change to the publishing house of the Austrian Academy of Sciences, it was renamed in 1973 (beginning with volume 22) as “Yearbook” of Austrian Byzantine Studies (Jahrbuch der Österreichischen Byzantinistik). Initially, it was the publication medium of Austrian researchers in Byzantine studies - always open to all related disciplines - while also serving as a specialist journal that published international contributions to Byzantine studies after a peer review process. Since then, the journal has become one of the leading international journals of Byzantine studies.



With volume 68 (2018), the journal introduced the thematic concentration of topics into clusters with a short introduction. For example, clusters were dedicated to the authors Theodoros Studites or Georgios Pisides.



The strong international demand, but also indexing criteria, led to another name change in 2021: Beginning with volume 71, the journal has the double title Austrian Journal of Byzantine Studies (JOEB) / Jahrbuch der Österreichischen Byzantinistik.



In terms of content, the journal includes new editions or first editions of Greek texts (based on seals, inscriptions and manuscripts) accompanied by philological and historical comments as well as studies of any academic focus, including art history and archaeology. A particular concern of the journal is broad interdisciplinarity and the inclusion of neighboring cultures in political-cultural interaction with Byzantium.

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Journal of Byzantine Studies, Vol. 71/2021 / Jahrbuch der Österreichischen Byzantinistik, Band 71/2021

Journal of Byzantine Studies, Vol. 71/2021 / Jahrbuch der Österreichischen Byzantinistik, Band 71/2021 2021 71 71 

Gewidmet dem Andenken an Wolfram Hörandner | Wolfram Hörandner | Siglenverzeichnis | πτερόν, πτέρυξ, πτερύγιον. A Cultural-Historical Study of a Classical Greek Architectural Term and Derivatives, and their Post-Classical Meaning (pterón, ptéryx, pterúgion. A Cultural Historical Study of Greek Architectural Term and Derivatives, and their Post-Classical Meaning) | Topographica corrigenda. Annakirche am Deuteron – columna virginea – Nikolaoskloster – Doppelkloster der Theotokos Kecharitomene und des Christos Philanthropos (Topographica Corrigenda. The Church of Saint Anne at the Deuteron—columna virginea—Monastery of Saint Nicholas—Double Monastery of the Theotokos Kecharitomene and of Christ Philanthropos) | John the Grammarian and Photius. A Ninth-Century Byzantine Debate on Depiction, Visual Perception and Verbal Description | Byzanz und das Konzil zu Basel und Ferrara Neue Dokumente der Kaiser- sowie Patriarchatskanzlei und der Umgang mit Latein im Kontakt mit dem Westen (Byzantium and the Council of Basle and Ferrara. New Documents of the Imperial and Patriarchal Chanceries and the Use of Latin in Communication with the West)  | The Astronomical Situation and a Hitherto Unregistered Comet in Synesius’ Calvitii encomium 10, 5 / 209, 8–14 | Reflections on the Relationship between the Life and Passion of Saints Galaktion and Episteme and the Ancient Greek Novel | Zur hochmittelalterlichen Überlieferung von Maximus Confessor, Capita de caritate in der Übersetzung des Cerbanus (The Transmission in the High Medieval Ages of Cerbanus‘ Translation of Maximus Confessor’s Capita de caritate)  | Drei lateinische Lesefrüchte zu res byzantinae (Three Observations on Latin Texts Concerning Byzantium) | Assertive Bishops and a Wily Emperor. Nicholas Mouzalon on the Election of Patriarch Nicholas III Grammatikos (1084) | The Age of Πειθανάγκη. A Note on Remembrance and Reinvention of Ancient Words under the Komnenoi  | Understanding the Genesis of a Multi-Layered Byzantine Manuscript. The Illuminated Copy of Elias of Crete’s Commentary on Gregory Nazianzen (Basel, UB, AN I 8)  | Who murdered Archbishop William of Rouen (†1217)? The Valley of Philippi under Latin Rule (1204–circa 1224/25) | Cluster 1: George of Pisidia. Introduction | “Ποίαν γλώττης οὐκ ἐκίνησεν λύραν;” Poetic Style and Diction in the Bellum Avaricum of George of Pisidia | Leo Choirosphaktes, Reader of George of Pisidia. Notes on the Language and Style of the So-Called Thousand-Line Theology | Merging Supreme Commander and Holy Man. George of Pisidia’s Poetic Response to Heraclius’ Military Campaigns | The Patriarch Sergius and the Theotokos | Cluster 2: Discontinuity Revisited. Intellectual Activities in Seventh- and Eighth-Century Byzantium and Armenia Introduction | Intertwining Aristotelian Ontology and Logic with Theology. The Early Armenian Non-Chalcedonian Perspective: The Book of Beings and the Questions Addressed to the Heretical Diophysites  | The Inception of Armenian Grammatical Thought out of the Matrix of Hellenic Paideia | The Advanced Study of Rhetoric Between the Seventh and the Ninth Century | Besprechungen  | CORPUS FONTIUM HISTORIAE BYZANTINAE

Die Zeitschrift „Jahrbuch der Österreichischen Byzantinistik“ wurde 1951 als „Jahrbuch der Österreichischen Byzantinischen Gesellschaft“ gegründet und erhielt mit Band 18 (1969) ihren heutigen Namen. Trägerinstitutionen sind das Institut für Mittelalterforschung / Abteilung Byzanzforschung und das Institut für Byzantinistik und Neogräzistik der Universität Wien. Das seit 2019 neue Herausgeber/innen/gremium wird in seiner/ihrer Tätigkeit von einem internationalen wissenschaftlichen Beirat unterstützt. Beiträge werden auf Deutsch, Englisch, Französisch und Italienisch angenommen. 



Die aktuelle, bislang umfangreichste Ausgabe umfasst 21 Beiträge von B. Daskas, A. Effenberger, Ch. Erismann, Ch. Gastgeber, F. Horáček, N. Kanavou, K. Kaska, E. Kislinger, K. Krausmüller, L. Lukhovitskiy – V. Zharkaya, C. Macé – P. Andrist, F. Van Tricht, als Cluster George of Pisidia: N. Kröll, A. Cosme, A. M. Taragna, N. Viermann, M. Whitby sowie als Cluster Discontinuity Revisited: Intellectual Activities in Seventh- und Eighth-Century Byzantium and Armenia: Ch. Erismann, B. Contin, S. P. Cowe, V. Valiavitcharska. Neben Einzelstudien bietet der Band auch Editionen, darunter neue Texte. Kritische Besprechungen zu Neuerscheinungen aus dem Forschungsbereich der Byzantinistik runden den Band ab. 

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Jahrbuch der Österreichischen Byzantinistik, Band 70/2020

Jahrbuch der Österreichischen Byzantinistik, Band 70/2020 2020 70 70 

Abbildungsverzeichnis | Siglenverzeichnis | Byzantine Rechenbücher: An Overview with an Edition of Anonymi J and L | The Problem of Evil and the Theory of Contraries from Alexandria and Athens to Armenia in Late Antiquity  | Another True Cross: Psellos, Heraklios, and the Cross of the Archangel Michael at Sykeon | The Church of All-the-Saints (olim St Theophanô) at the Holy Apostles: a Reappraisal of the Dossier of Sources | Organization of the Church in Medieval Nubia in the Light of a Newly Discovered Wall Inscription in Dongola  | Der Exarchat von Ravenna unter Kaiser Herakleios. Transformation und Kontinuität staatlicher Herrschafts- und Verwaltungsstrukturen in den Peripherien des byzantinischen Reiches in der ersten Hälfte des 7. Jahrhunderts (The Exarchate of Ravenna under Emperor Heraclius. Transformation and Continuity of Structures of Governance and Administration in the Peripheries of the Byzantine Empire in the First Half of the Seventh Century)  | Sattel und Hufeisen – Pferd, Muli oder Esel im Mar Salomon-Kloster in Doliche (Saddle and Horseshoe: Horse, Mule or Donkey in the Monastery of Mar Salomon in Doliche) | Attitudes towards Fasting in Constantinopolitan Monasticism (Fifth to Eleventh Centuries) | The Encomium of the Apostle Philip by Michael the Monk (BHG 1530a). Edition and English Translation | The Epitomator Ioannes Xiphilinos and the Eleventh-Century Xiphilinoi | La sténographie de Michel Psellos (The Stenography of Michael Psellos) | Neues zu Leben und Werk des Isidor von Kiev. Kritische Bemerkungen zu zwei Biographien (New Information on the Life and Work of Isidore of Kiev. Critical Comments on two Recent Biographies) | A Note on the Dossier of Geographical Glosses Used by the Compilers of the So-called Version B of the Logothete Chronicle under the Macedonian Emperors  | Symeon the Logothete and Theophanes continuatus  | Besprechungen | Corpus Fontium Historiae Byzantinae

Die Zeitschrift „Jahrbuch der Österreichischen Byzantinistik“ wurde 1951 als „Jahrbuch der Österreichischen Byzantinischen Gesellschaft“ gegründet und erhielt mit Band 18 (1969) ihren heutigen Namen. Trägerinstitutionen sind das Institut für Mittelalterforschung / Abteilung Byzanzforschung und das Institut für Byzantinistik und Neogräzistik der Universität Wien. Das seit 2019 neue Herausgebergremium wird in seiner Tätigkeit von einem wissenschaftlichen Beirat unterstützt, zusammengesetzt aus 15 international führenden Fachkolleg/inn/en. Beiträge werden auf Deutsch, Englisch, Französisch und Italienisch angenommen. 



Die aktuelle Ausgabe umfasst vierzehn Beiträge von F. Acerbi, B. Cintin, B. Crostini, B. Daskas, T. Derda, A. Łajtar, N. Hächler, C. Höpken, D. Krausmüller, M. Kruse, P. Odorico, P. Schreiner, J. Signes-Codoñer, St. Wahlgren, darunter zwei Neueditionen byzantinischer Texte, sowie sieben kritische Besprechungen zu Neuerscheinungen aus dem Forschungsbereich der Byzantinistik. Content: Die Zeitschrift „Jahrbuch der Österreichischen Byzantinistik“ wurde 1951 als „Jahrbuch der Österreichischen Byzantinischen Gesellschaft“ gegründet und erhielt mit Band 18 (1969) ihren heutigen Namen. Trägerinstitutionen sind das Institut für Mittelalterforschung / Abteilung Byzanzforschung und das Institut für Byzantinistik und Neogräzistik der Universität Wien. Das seit 2019 neue Herausgebergremium wird in seiner Tätigkeit von einem wissenschaftlichen Beirat unterstützt, zusammengesetzt aus 15 international führenden Fachkolleg/inn/en. Beiträge werden auf Deutsch, Englisch, Französisch und Italienisch angenommen.





INHALTSVERZEICHNIS



Abbildungsverzeichnis



Siglenverzeichnis



Artikel





Fabio Acerbi, Byzantine Rechenbücher: An Overview with an Edition of Anonymi J and L

Benedetta Contin, The Problem of Evil and the Theory of Contraries from Alexandria and

Athens to Armenia in Late Antiquity



Barbara Crostini, Another True Cross: Psellos, Heraklios, and the Cross of the Archangel

Michael at Sykeon



Beatrice Daskas, The Church of All-the-Saints (olim St Theophanô) at the Holy Apostles:

a Reappraisal of the Dossier of Sources



Tomasz Derda, Adam Łajtar, Organization of the Church in Medieval Nubia in the Light of

a Newly Discovered Wall Inscription in Dongola



Nikolas Hächler, Der Exarchat von Ravenna unter Kaiser Herakleios. Transformation und

Kontinuität staatlicher Herrschafts- und Verwaltungsstrukturen in den Peripherien des

byzantinischen Reiches in der ersten Hälfte des 7. Jahrhunderts



Constanze Höpken, Sattel und Hufeisen – Pferd, Muli oder Esel im Mar Salomon-Kloster in

Doliche



Dirk Krausmüller, Attitudes towards Fasting in Constantinopolitan Monasticism (Fifth to

Eleventh Centuries)



Dirk Krausmüller, The Encomium of the Apostle Philip by Michael the Monk (BHG 1530a).

Edition and English Translation



Marion Kruse, The Epitomator Ioannes Xiphilinos and the Eleventh-Century Xiphilinoi

Paolo Odorico, La sténographie de Michel Psellos



Peter Schreiner, Neues zu Leben und Werk des Isidor von Kiev. Kritische Bemerkungen zu

zwei Biographien



Juan Signes Codoñer, A Note on the Dossier of Geographical Glosses Used by the Compilers

of the So-called Version B of the Logothete Chronicle under the Macedonian Emperors

Staffan Wahlgren, Symeon the Logothete and Theophanes continuatus



Besprechungen



Eustathii Thessalonicensis exegesis in canonem iambicum pentecostalem, recensuerunt indicibusque instruxerunt

P. Cesaretti – S. Ronchey (Péter Bara)



Helga Gickler, Kaiser Michael IX. Palaiologos: sein Leben und Wirken (1278 bis 1320). Eine biographische Annäherung

(Martin Marko Vučetić)



Mediterranean Holocene Climate, Environment and Human Societies (Quaternary Science Reviews 136, Special Issue),

ed. A. Gogou – A. Izdebski – K. Holmgren (Johannes Preiser-Kapeller)



Kostas N. Konstantinides, Ἠπειρωτικὰ Μελετήματα. Ζητήματα ἀπὸ τὴν πνευματικὴ ζωὴ στὴ μεσαιωνικὴ Ἤπειρο /

Epirotan Studies. Aspects of Intellectual Life in Medieval Epiros (Andreas Rhoby)



Storytelling in Byzantium. Narratological approaches to Byzantine texts and images, ed. Ch. Messis – M. Mullett –

I. Nilsson (Carolina Cupane)



Alexios G. C. Savvides, The Beginnings and Foundation of Byzantine Studies. A Survey with a Bibliographical

Appendix (Andreas Rhoby)



Michele Trizio, Il neoplatonismo di Eustrazio di Nicea (George Karamanolis)

Corpus Fontium Historiae Byzantinae 

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Jahrbuch der Österreichischen Byzantinistik, Band 69/2019

Jahrbuch der Österreichischen Byzantinistik, Band 69/2019 2019 69 69 

Abbildungsverzeichnis | Siglenverzeichnis | Peter E. Pieler (14. Dezember 1941 – 1. Oktober 2018) | The Source of Nicholas Rhabdas’ Letter to Khatzykes: An Anonymous Arithmetical Treatise in Vat. Barb. gr. 4 | Six Essays by Theodore II Laskaris in Vindobonensis Phil. Gr. 321: Edition, Translation, Analysis | Un nouvel exemple de compendium logicum byzantin attribué à Théodore Abū Qurra | The Byzantine Fortuna of Alexander of Aphrodisias’ Commentary on Aristotle’s De sensu et sensibilibus | Klöster zwischen Aspar-Zisterne, Deuteron und Goldenem Horn. Eine topographische Untersuchung | Celebrating Orthodoxy: Miniatures for Gregory the Theologian’s “Unread” Orations (Ms. Basiliensis AN I 8) | Two Middle Byzantine Treatises in Defence of the Care of the Dead | Empereurs et préfets du prétoire chez Jean le Lydien: les conditions du bon gouvernement | Cluster: Theodore the Stoudite on Traditions of Theological and Philosophical Thought - Introduction | “To be circumscribed belongs to the essence of man”. Theodore of Stoudios on Individuality, Circumscription and Corporeality | On the Relation between the Late Antique and Byzantine Christological Discourses: Observations about Theodore the Stoudite’s Third Antirrheticus | Aristotle at the Festival: The Orations of Theodore the Stoudite and Byzantine Logical Culture | Theodore the Stoudite: The Most “Original” Iconophile? | Besprechungen | Corpus Fontium Historiae Byzantinae | Verzeichnis der MitarbeiterInnen dieses Bandes

Die Zeitschrift „Jahrbuch der Österreichischen Byzantinistik“ wurde 1951 als „Jahrbuch der Österreichischen Byzantinischen Gesellschaft“ gegründet und erhielt mit Band 18 (1969) ihren heutigen Namen. Trägerinstitutionen sind das Institut für Mittelalterforschung / Abteilung Byzanzforschung und das Institut für Byzantinistik und Neogräzistik der Universität Wien. Das seit 2019 neue Herausgebergremium wird in seiner Tätigkeit von einem wissenschaftlichen Beirat unterstützt, zusammengesetzt aus 15 international führenden Fachkolleg/inn/en. Beiträge werden auf Deutsch, Englisch, Französisch und Italienisch angenommen.



Die aktuelle Ausgabe umfasst neben einem Nachruf auf Peter E. Pieler acht Beiträge von F. Acerbi, D. Manolova, I. Pérez Martín, P. Agapitos, D. Angelov, P. D’Agostino, B. Bydén, A. Effenberger, K. Krause und D. Krausmüller, darunter vier Neueditionen byzantinischer Texte, sowie fünf Beiträge zum Themenschwerpunkt “Theodore the Stoudite on Traditions of Theological and Philosophical Thought” von Ch. Erismann, D. Krausmüller, B. MacDougall und K. Parry. Vier Buchbesprechungen schließen den Band ab. 

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Jahrbuch der Österreichischen Byzantinistik, Band 68/2018

Jahrbuch der Österreichischen Byzantinistik, Band 68/2018 2018 68 68 

Usus scribendi oder vitia codicis byzantini? Ist die überlieferte Interpunktion für die Textrezeption relevant?

• Erst in den letzten Jahrzehnten wurden in Studien zu byzantinischen Texten spezielle Tendenzen byzantinischer Schreiber auf der Grundlage ihrer handschriftlichen Überlieferung angesprochen, so hinsichtlich der Interpunktion, Orthographie, Akzentuierung und Enklise, aber auch hinsichtlich der Zusammenschreibung einzelner Wortgruppen. Tendenzen, die früher als vitia codicis betrachtet wurden, werden heute als Teil der mündlichen Überlieferung des Textes und als bedeutsam für das Textverständnis anerkannt. Die Erkenntnisse, welche die Akzentuierung und die Orthographie betreffen, haben bereits seit einiger Zeit Eingang in kritische Editionen gefunden, in Bezug auf die Interpunktion war dies bisher allerdings kaum der Fall.



Sollten die Interpunktionszeichen der byzantinischen Schreiber in eine kritische Edition übernommen werden?

• Nein, denn die Interpunktionstheorie sowie auch die Interpunktionszeichen selbst waren im Laufe der Zeit einem Wandel unterworfen, ganz abgesehen von geringfügigen Abweichungen in der Interpunktionspraxis der einzelnen Schreiber.



Sind die überlieferten Interpunktionszeichen für den modernen Leser hilfreich? Wie können sie in einer Edition umgesetzt werden? Welcher Version ist im Fall voneinander abweichender Textzeugen zu vertrauen?

• Diese und andere Fragen waren Anlass für die Organisation eines Arbeitstreffens, dessen Präsentationen nun in diesem Band versammelt sind. Wie diese Beiträge zeigen, ist die kritische Betrachtung und Erläuterung der Eigenheiten byzantinischer Schreiber nicht nur für die Textkonstitution und die Editionstechnik byzantinischer Texte von Bedeutung, sondern auch für deren literarische Interpretation.  Usus scribendi or vitia codicis byzantini? Is transmitted punctuation relevant to the reception of the text?

• It is only in the last few decades that studies on Byzantine texts based on their manuscript tradition have addressed specific tendencies of Byzantine scribes with regard to punctuation, orthography, accentuation and enclisis, as well as the joining of words. Tendencies previously regarded as vitia codicis are today recognised as part of the oral delivery of the text and important for its understanding. Those related to accentuation and orthography were included in the critical editions at an early stage, but this has been hardly the case with the punctuation marks.



Granted that they should be taken into account, is it helpful to retain exactly the same signs in a critical edition?

• No, especially if one considers the fact that punctuation theory and marks have undergone various modifications concerning their number, position and range of functions in the course of time, not to mention slight variations in punctuation practice between scribes.



Do the transmitted punctuation marks suffice for the modern reader? How can they be implemented in the editions? In the case of diverging witnesses to the same text, which version should be preferred?

• These and other questions prompted the organisation of a workshop and the papers presented there have now been collected in this volume. As demonstrated in these contributions, the review and explanation of the idiosyncrasies of the Byzantine scribes are crucial issues not only for the reconstruction of Byzantine texts and the editorial technique, but also for their literary interpretation.

Proceedings of the International Workshop on Textual Criticism and Editiorial Practice for Byzantine Texts (Vienna, 10 - 11 December 2009)

From Manuscripts to Books Vom Codex zur Edition

Abbildungsverzeichnis und Abbildungsnachweis | Siglenverzeichnis und Abkürzungen häufig zitierter Publikationen | Einleitung | Der Autor ist tot ‒ es lebe der Leser; Zur Neubewertung der 'imitatio' in der byzantinischen Geschichtsschreibung | 'imitatio' ‒ 'Aemulatio' ‒ 'Variatio' im byzantinischen Alexandergedicht | Eine Dioptra-Adaptierung aus dem Kreis des Michael Kantakuzenos | On the Reception of Homilies and Hagiography in Byzantium ‒ The Recited Metrical Prefaces | Das Schulgriechische der mittellateinischen Lexikographen und Grammatiker. Ein Sonderfall von sprachlicher 'aemulatio' | Jenseits des Schattens der Alten? Zum Umgang mit der Tradition in der volkssprachlichen Erzählliteratur | 'Phrasis poikilê'. 'imitatio' and 'variatio' in the Poetry Book of Christophoros Mitylenaios | Paränese zwischen Enkomion und Psogos. Zur Gattungseinordnung byzantinischer Fürstenspiegel | 'Zusammenstellen' vs. 'Zusammenstehlen'. Zum Traditionsverständnis in der byzantinischen Kultur | Hagiographische Metaphrasen. Ein möglicher Weg der Annäherung an die Literarästhetik der frühen Palaiologenzeit | 'Mimesis'&gt; in an Ecclesiastical Context. The Case of Iakovos Monachos | Der Mythos im 'imitatio'-Konzept des Michael Psellos | Die byzantinische Betteldichtung. Verbindung des Klassischen mit dem Volkstümlichen | Quotidian Imagery in the 'History' of Niketas Choniates | Metaphors of the Virgin in Byzantine Literature and Art | The Same Story, but Another. A Reappraisal of Literary Imitation in Byzantium | «Parce que je suis ignorant». 'Imitatio / Variatio' dans la chronique de Georges le Moine | Ein Aspekt der Rezeption der 'Anthologia Planudea' in Epigrammen des Manuel Philes auf Bilder | Wortschatz als Indiz für literarische Nachahmung? Das Beispiel des Gennadios Scholarios | Bemerkungen zur Auseinandersetzung mit Progymnasmata in byzantinischen Lehrschriften zur Rhetorik | Zu Spielarten der 'mimesis' in der profanen Dichtung der Kassia | The Compositional Methods of a Palaiologan Hagiographer. Intertextuality in the Works of Theoktistos the Stoudite | La solitude du héros, les scènes de la guerre. Variations sur les thèmes dans le Digénis Akritas | Zum Wortschatz des Neophytos Enkleistos | Imitatio ‒ aemulatio ‒ variatio | Index antiker und byzantinischer Autoren und Werke | Verzeichnis der Mitarbeiter dieses Bandes | Abbildungen

Der vorliegende Band versammelt die schriftliche Fassung von Beiträgen zum Symposion „imitatio – aemulatio – variatio“, das vom 22.–25. Oktober 2008 an der Österreichischen Akademie der Wissenschaften stattfand. Die von A. Rhoby und E. Schiffer organisierte Veranstaltung setzte sich zum Ziel, Einblicke in die das literarische Schaffen der Byzantiner stark und vielfältig prägenden mimetischen Prozesse zu gewinnen, sowie neue Aspekte im Hinblick auf Rezeption und Inspiration in der byzantinischen Literatur zu beleuchten. Auf eine thematische Einleitung, in deren Mittelpunkt der Definitionsversuch der Begriffe mimesis, imitatio, aemulatio und variatio im Rahmen der byzantinischen Literatur steht, folgt die schriftliche Version des von D.R. Reinsch gehaltenen programmatischen Eröffnungsvortrages mit dem Titel „Der Autor ist tot – es lebe der Leser. Zur Neubewertung der imitatio in der byzantinischen Geschichtsschreibung“. Die folgenden 23 Beiträge in deutscher, englischer und französischer Sprache widmen sich den verschiedenen Aspekten und Ausformungen des Umgangs mit literarischen Vorbildern im byzantinischen Schrifttum. Dabei stehen Aufsätze zur hochsprachlichen byzantinischen Literatur (Prosa und Dichtung) im Vordergrund, darüber hinaus widmen sich einige Beiträge auch Themen aus dem Bereich der byzantinischen Volksliteratur. Interdisziplinäre Ansätze bieten Abhandlungen zur Kenntnis des Griechischen bei mittellateinischen Lexikographen und zu Metaphern der Muttergottes in der byzantinischen Kunst und Literatur. Der Band schließt mit einem Tafelteil und einem Index. The present volume is based on the papers given at the symposium “imitatio – aemulatio – variation”, held at the Austrian Academy of Sciences in October 2008. The purpose of the symposium was to deepen what is known about mimetic processes in Byzantine literature and to examine new aspects concerning its inspiration and reception. The volume’s introduction attempts to define the termini mimesis, imitatio, aemulatio and variatio within the framework of Byzantine literature. It is followed by the written version of D.R. Reinsch’s opening lecture entitled “Der Autor ist tot – es lebe der Leser. Zur Neubewertung der imitatio in der byzantinischen Geschichtsschreibung” (“The author is dead – long live the reader. On the re-evaluation of imitatio in Byzantine historiography”). The other 23 articles (in German, English and French) deal with various aspects of literary examples in Byzantine literature. Most of the papers deal with Byzantine higher literature (prose and poetry), but a few are devoted to vernacular works. Two articles are interdisciplinary in nature: one on Mediaeval Latin lexicographers and their knowledge of Greek and another on metaphors of the Virgin Mary in Byzantine literature and art. The volume concludes with tables of illustrations and a general index. 

Akten des internationalen wissenschaftlichen Symposions zur byzantinischen Sprache und Literatur (Wien, 22.-25. Oktober 2008)

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Elisabeth Schiffer

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