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„A Soviet Sultanate“ ist die erste englischsprachige Sozialgeschichte des Islam im sowjetischen Zentralasien nach dem Zweiten Weltkrieg, die sich auf folgende Schlüsselfrage konzentriert: Was bedeutete es, im sozialistischen Usbekistan muslimisch zu sein? Die Vorstellung, dass das sozialistische Usbekistan in den Augen vieler Sowjetbürger ein Hort des Islam war, bildet den Rahmen dieses Buches. Darin wird dargestellt, wie das atheistische Projekt des Sowjetimperiums letztlich scheiterte und gleichzeitig dazu beitrug, die Vielfalt der Bedeutungen des Muslimentums zu formen. Das zentrale Ziel dieses Werks ist es, eine epische Geschichte von Resilienz, Widerstand und Umsturz zu erzählen sowie von Menschen, die sich nicht der aggressiven Politik der erzwungenen Säkularisierung unterwarfen und ihren Glauben an das Übernatürliche nicht aufgaben. Durch die Verknüpfung der offiziellen Dokumente atheistischer Institutionen mit unveröffentlichter Ethnografie, hagiografischer Literatur und Petitionen, die Usbeken an die sowjetischen Muftis in Taschkent richteten, vereint „A Soviet Sultanate“ verschiedene Bilder, die das Leben in der Gemeinschaft mit Gott und Seinem Propheten sowie einer Reihe von Heiligen, Engeln und bösen Geistern beschreiben.

 “A Soviet Sultanate” is the first English-language social history of Islam in Soviet Central Asia after WWII, and it focuses on a key question: what did it mean to be a Muslim in Socialist Uzbekistan? The notion that in the eyes of many Soviet citizens Socialist Uzbekistan was an abode of Islam forms the book’s framing device for understanding how the atheist project of the Soviet empire ultimately failed, but also how it simultaneously helped shape the range of meanings of Muslimness. The book’s central aim is to tell an epic narrative of resilience, resistance and subversion. It follows men and women who did not genuflect before the aggressive policies of forced secularization and did not abandon their sense of commitment to the otherworldly. By triangulating the bureaucratic output of atheist institutions with unpublished ethnography, hagiographical literature, and petitions addressed by Uzbeks to the Soviet muftis in Tashkent, “A Soviet Sultanate” brings together vignettes portraying lives lived in the company of God and His prophet, together with a teeming cast of saints, angels, and evil spirits. 

Islam in Socialist Uzbekistan (1943‒1991)

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A Soviet Sultanate

Acknowledgments | Introduction: Towards a Connected History of the Qazaq Steppe | The Yasavī Presence in the Dasht-i Qïpchaq from the 16th to 18th Century | Notes on the Yasavīya and Naqshbandīya in Western Siberia in the 17th – Early 20th Centuries | The Changing Religious Orientation of Qazaq Intellectuals in the Tsarist Period: Sharī´a, Secularism, and Ethics | The Qazaq Steppe and Islamic Administrative Exceptionalism: A Comparison with Buddhism Among Buriats | Qazaq Religious Beliefs in the Writings of Russian Doctors during the Imperial Age (1731–1917) | Disadvantaged Neophytes of the Privileged Religion: Why Qazaqs Did Not Become Christians | Sufis, Scholars, and Divanas of the Qazaq Middle Horde in the Works of Mäshhür Zhüsip Köpeyulï | Sharī´a for the Bolsheviks? Fatvās on Land Reform in Early Soviet Central Asia | Correcting Transgressions in the House of Islam: Yang Zengxin’s Buguozhai wendu on Xinjiang’s Muslims | Interpreting an Insurgency in Soviet Kazakhstan: The OGPU, Islam and Qazaq “Clans” in Suzak, 1930 | Index

Dieser Band verfolgt neue Forschungszugänge zur Sozialgeschichte des inneren Eurasien von der frühen Neuzeit bis zum Beginn der sowjetischen Periode. Die Beiträge beschäftigen sich mit der von kasachischen Gemeinschaften bewohnten Region, in deren Zentrum die Steppen des heutigen Kasachstan sowie Gebiete liegen, die heute zu Xinjiang, Sibirien, Turkmenistan und Usbekistan gehören. Die einzelnen Artikel beleuchten transnationale Formen imperialer Regierung, Netzwerke islamischer Gelehrsamkeit und die politischen Strategien lokaler Eliten, von denen die soziale und kulturelle Geschichte eines großen Gebiets im Herzen Eurasiens geformt wurde. Der Band versucht auf diese Weise, die sozialen und religiösen Räume der Kasachen mit dem historischen Kontext der verschiedenen Staaten, die um die Herrschaft über das innere Eurasien konkurrierten, und mit der islamischen Welt insgesamt in Verbindung zu setzen. The present volume maps out new lines of inquiry into the social history of Central Eurasia from the early modern to the early Soviet period. Contributions to the volume focus on the region inhabited by Qazaq communities, at the centre of which we find the steppes of present-day Kazakhstan as well as areas now comprising parts of Xinjiang, Siberia, Turkmenistan and Uzbekistan. The papers here assembled offer new insights on transnational forms of imperial governance, networks of Islamic learning and the politics of local elites which shaped the social and cultural history of a vast geographical area at the heart of Eurasia. The volume thus attempts to connect the social and the religious space inhabited by the Qazaqs to the historical context of successive competing states ruling over Central Eurasia, and to the wider Islamic cultural sphere.

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Paolo Sartori

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A Soviet Sultanate

Islam, Society and States across the Qazaq Steppe (15th - Early 20th Centuries)