Doz. Dr.

"medieval worlds" provides a forum for comparative, interdisciplinary and transcultural studies of the Middle Ages. Its aim is to overcome disciplinary boundaries, regional limits and national research traditions in Medieval Studies, to open up new spaces for discussion, and to help developing global perspectives. We focus on the period from c. 400 to 1500 CE but do not stick to rigid periodization. "medieval worlds" is open to submissions of broadly comparative studies and matters of global interest, whether in single articles, companion papers, smaller clusters, or special issues on a subject of global/comparative history. We particularly invite studies of wide-ranging connectivity or comparison between different world regions. Apart from research articles, "medieval worlds" publishes ongoing debates and project and conference reports on comparative medieval research. 

Africa 500‒1000. New Perspectives or Historical and Archaeological Research ‒ Gobal Epigraphy, II. Perception and Representation of the Foreign

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medieval worlds ‒ comparative and interdisciplinary studies, No. 16/2022

medieval worlds ‒ comparative and interdisciplinary studies, No. 16/2022 2022 16 16 

A. ABBILDUNGSVERZEICHNIS UND ABBILDUNGSNACHWEIS | C. SIGLEN- UND ABKÜRZUNGSVERZEICHNIS | D. EINLEITUNG | E. BYZANTINISCHE EPIGRAMME IN ILLUMINIERTEN HANDSCHRIFTEN | F. ADDENDA ZU DEN BÄNDEN I–III | G. INDICES | SCHLUSSWORT VON WOLFRAM HÖRANDNER | ABBILDUNGEN | ABBILDUNGEN | ABBILDUNGEN | ABBILDUNGEN | ABBILDUNGEN

Byzanz spielt für die Überlieferung antiker, spätantiker und mittelalterlicher griechischer Texte eine zentrale Rolle. Tausende von in Bibliotheken und anderen Sammlungen aufbewahrten Handschriften sind voll von Texten zu antiken Tragikern, spätantiken Kirchenvätern und vor allem biblischen Schriften, die den Löwenanteil der Überlieferung ausmachen. Eine nicht geringe Anzahl der Handschriften, abhängig vom Umfeld, in dem sie kopiert wurden, weist Illuminationen auf oder ist mit verschiedenen Ornamenten versehen, die den Prunk des Objekts steigern. Diese oft sehr kunstvoll und farbenfroh gestalteten Darstellungen werden in den meisten Fällen von Texten begleitet, die nicht zum Haupttext der Handschrift gehören und daher die Bezeichnung Paratexte tragen. Viele dieser Paratexte sind im Versmaß verfasst; die (Buch-)Epigramme genannten Verse können verschiedene Funktionen ausüben: Sie beschreiben die dargestellte Szene, sie stellen eine Verbindung zwischen Haupttext der Handschrift und Illumination her, oder sie wirken selbst wie ein Bildnis, sei es, dass sie etwa in der Gestalt eines Kreuzes angebracht sind oder dass sie in einen Ornamentrahmen eingeschrieben sind. Schon rein optisch wirken viele dieser Texte wie Inschriften, die auf anderen Oberflächen bzw. Objekten angebracht sind.

Der vorliegende Band stellt ebenso wie die vorausgegangenen Bände 1–3 der Reihe „Byzantinische Epigramme in inschriftlicher Überlieferung“, in denen inschriftliche Verse auf Fresken und Mosaiken, auf Ikonen und Objekten der Kleinkunst bzw. auf Stein behandelt wurden, die kritischen Texteditionen der Epigrammtexte samt deutscher Übersetzung und Kommentar in den Vordergrund. Neben allgemeinen Kapiteln zum kulturhistorischen Phänomen der quasi-inschriftlichen Verse in Handschriften, zur Paläographie, zur Sprache etc. sind fast alle behandelten Epigramme auch bildlich dokumentiert, um dem Benützer / der Benützerin das Studium des Kontexts der Verse zu erleichtern. Byzantium plays a vital role for the transmission of ancient, late antique and Medieval Greek texts. Thousands of manuscripts preserved in libraries and collections are full of texts of ancient tragedians, late antique church fathers and particularly of Biblical texts, which represent the lion’s share of transmitted manuscripts. A considerable number of manuscripts, depending on the setting in which they were copied, are equipped with illuminations or various kinds of ornamentation which increase their value. These often very elaborately and colorfully designed depictions are usually accompanied by texts, which, due to not belonging to the main text of the manuscript, are called paratexts. A considerable number of these paratexts are in verse form. Such texts, called book epigrams, fulfill various functions: they explain the depicted scenes, highlight the relationship between the manuscript’s main text and the illumination, or act themselves as images, as for example when the text of the epigram is written in the shape of a cross or inscribed into an ornamental frame. Many of these texts, considered purely on visual grounds, already resemble inscriptions which are preserved on other kinds of surfaces and objects. The current volume is structured like the preceding three volumes of the series Byzantine epigrams on objects, which have so far presented inscriptional verses on frescoes and mosaics; icons and portable objects; and on stones. The publication’s focus is on critical editions of the texts, (German) translations of the Greek texts, and commentaries. Besides general chapters on the cultural-historical phenomenon of quasi-inscriptional verses in manuscripts, paleography, language etc., almost all the epigrams treated are also depicted in the volume’s collection of plates in order to facilitate study of the original context of the verses.

Verse und ihre "inschriftliche" Verwendung in Codices des 9. bis 15. Jahrhunderts

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Ausgewählte byzantinische Epigramme in illuminierten Handschriften

List of illustrations, List of abbreviations | A Short History of Byzantine Epigraphy | Some Lessons of Byzantine Epigraphy | La tentation de Byzance. Réflexions sur les inscriptions byzantines vues de la Latinité | Die byzantinische und die slawische Epigraphik in Bulgarien heute | Byzantinische Inschriften des nördlichen Schwarzmeerraums | Drei Grundfragen zu einem Corpus byzantinischer Inschriften | Die großen westlichen Corpuswerke zu den mittelalterlichen und frühneuzeitlichen Inschriften | Corpus delle iscrizioni bizantine e pratiche della cultura scritta Note su questioni aperte e per prospettive future | Zu den Richtlinien für die Edition byzantinischer Inschriften | Byzantine Epigraphy for the 21st Century | Introducing Athena Ruby, Dumbarton Oaks’ New Font for Byzantine Inscriptions | Indices of Published Christian and Byzantine Inscriptions. An Old Project carried through with New Technologies | Byzantine Dedicatory Inscriptions and Donor Portraits (7th–15th c.). A Project in Progress at the University of Athens | Corpus des Graffites en Cappadoce : Introduction | Greek Graffiti from St Sophia’s in Constantinople in the Archive of Robert van Nice (Dumbarton Oaks, Washington, D.C.) | Spätrömisch-frühbyzantinische Inschriften aus Perge in Pamphylien | Ziegelstempel von den Ausgrabungen am Nordwestufer des Lagunensees Küçükçekmece | Greek Inscriptions from Ninth-Tenth Century Bulgaria. A Case Study of Byzantine Epigraphy | Epigraphic Traditions in Eleventh-Century Byzantium General Considerations | Greek in the Salento: Byzantine and Post-Byzantine Public Texts | Selected Bibliography - Index - List of Contributors

Der vorliegende Sammelband – der erste, der zur Gänze Aspekten der byzantinistischen Epigraphik gewidmet ist – umfasst in erster Linie Beiträge zweier internationaler Konferenzen (Wien 2010, Sofia 2011). Er gliedert sich in vier Abschnitte und versammelt unter anderem folgende Artikel: Nach einem einführenden Beitrag über die „Geschichte“ der byzantinistischen Epigraphik versucht Cyril Mango den Terminus „Byzantinische Inschrift“ und seine Grenzen zu definieren. Vincent Debiais liefert interessante Beobachtungen anhand eines Vergleichs von westlichen und byzantinischen Inschriften. Der zweite Abschnitt des Buches trägt den Titel „Methods of Editing Byzantine Inscriptions“: Während der Beitrag Peter Schreiners die dringende Notwendigkeit einer neuen epigraphischen Initiative innerhalb der Byzantinistik betont, beschreibt Walter Koch detailliert die westlichen Inschriftenprojekte. Sowohl Guglielmo Cavallo als auch Erkki Sironen diskutieren Editionsrichtlinien, während Charlotte Roueché die Vorteile von Online-Corpora beschreibt. Joel Kalvesmaki stellt das kürzlich publizierte epigraphische Font „Athena Ruby“ vor. Der dritte Abschnitt umfasst Artikel, die über laufende epigraphische Projekte berichten: Zwei in Griechenland durchgeführte Projekte werden als Datenbank publiziert werden. Maria Xenaki diskutiert den epigraphischen Reichtum Kappadokiens und die kaum analysierten Graffiti. Der letzte Abschnitt ist Fallstudien gewidmet, deren Inhalt von der Spätantike (Sencer Sahin, Mustafa Sayar) bis in mittel- und spätbyzantinische Zeit reicht (Ida Toth, Linda Safran). The present book, the first collective volume entirely devoted to aspects of Byzantine epigraphy, mainly comprises papers delivered at two international meetings (Vienna 2010, Sofia 2011). The book is divided into four sections and includes among others the following contributions: after an introductory article about the “history” of the discipline of Byzantine epigraphy Cyril Mango tries to define the term “Byzantine inscription” and its limits. Vincent Debiais offers some interesting observations by comparing medieval Latin inscriptions from the West with Byzantine epigraphic traditions. The second section of the book bears the title “Methods of Editing Byzantine Inscriptions”: while the paper of Peter Schreiner discusses the urgent necessity of creating a new epigraphic initiative within Byzantine Studies, Walter Koch describes the Western medieval inscription projects in detail. Both Guglielmo Cavallo and Erkki Sironen discuss editorial guidelines while Charlotte Roueché stresses the advantages of creating online-corpora, and Joel Kalvesmaki describes his recently published epigraphic font “Athena Ruby”. The third section covers articles which report current epigraphic projects: two projects from Greece presented will be published within databases. Maria Xenaki discusses the epigraphic wealth of Cappadocia and its hardly studied graffiti. The last section is devoted to case studies articles. Their content ranges from Late Antiquity (Sencer Şahin, Mustafa Sayar) until the middle and the late Byzantine period (Ida Toth, Linda Safran).

Methods - Projects - Case Studies

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Inscriptions in Byzantium and Beyond

A. ABBILDUNGSVERZEICHNIS UND ABBILDUNGSNACHWEIS | B. VORWORT | C. SIGLEN- UND ABKÜRZUNGSVERZEICHNIS | D. EINLEITUNG | E. BYZANTINISCHE EPIGRAMME AUF STEIN | F. ADDENDA ZU DEN BÄNDEN 1 UND 2 | G. INDICES | ABBILDUNGEN | ABBILDUNGEN | ABBILDUNGEN | ABBILDUNGEN

In Byzanz wurde das Genre Epigramm besonders geschätzt. Viele der byzantinischen Epigramme sind bis heute in situ als Inschriften erhalten. Ihre Aufarbeitung zum Ziel setzt sich das auf vier Bände angelegte Projekt „Byzantinische Epigramme in inschriftlicher Überlieferung“. Aus dem im Rahmen des Projekts definierten Untersuchungszeitraum (600 n. Chr. – 1500 n. Chr.) sind mehr als 300 aus Stein gearbeitete Epigramme überliefert, die im vorliegenden dritten Band behandelt werden.

In der ausführlichen Einleitung sowie im gesamten Band wird auf die Bedeutung von metrischen Steininschriften für die byzantinische Kulturgeschichte hingewiesen. Auf Basis der Überlieferung können Steinepigramme in zwei große Gruppen unterteilt werden, nämlich Stifter- und Grabepigramme. Hier wie dort dienten Verse nicht nur der Information über den Akt der Stiftung oder den Tod, sondern waren auch ein Mittel der Selbstrepräsentation der Stifter und der Verstorbenen, d. h. vor allem des Kaisers und der Aristokratie.

Der Hauptteil der Arbeit ist der kritischen Edition der mehr als 300 Epigramme, deren deutscher Übersetzung und dem philologisch-sprachlichen sowie historisch-realienkundlichen Kommentar gewidmet; auch auf paläographische Fragen hinsichtlich der zeitlichen Einordnung der Epigramme wird eingegangen. Zur Veranschaulichung sind fast alle behandelten Epigramme auch bildlich in einem Tafelteil (in Farbe und Schwarzweiß) dokumentiert. Auch im vorliegenden dritten Band der Reihe wird auf die Omnipräsenz inschriftlicher Epigramme in Byzanz hingewiesen und die lang unterschätzte Bedeutung von Inschriften für die byzantinische Kultur unterstrichen. In Byzantium the epigram as a genre was highly appreciated. A considerable number of epigrams is still preserved in situ as inscriptions. Their analysis is the aim of the four planned volumes of the project “Byzantinische Epigramme in inschriftlicher Überlieferung” [“Byzantine epigrams on objects”]. More than 300 and such epigrams preserved on stone, which are treated in the present third volume, are known from the project period 600 AD to 1500 AD. In a detailed introduction as well as in the whole volume the significance of metrical stone inscriptions for Byzantine cultural history is highlighted. On the basis of the preserved material, stone epigrams can be divided into two big groups, namely dedicatory and tomb epigrams. In both cases verses do not only inform us about the foundation act or the death but they are also means for the self-representation of the donor and the deceased, i. e. the emperor and (mainly) the aristocracy. The main part of the book consists of critical editions of the more than 300 epigrams, their German translation, as well as a commentary focusing on philological, linguistical and historical matters; also palaeographic questions are treated concerning the date of the stone epigrams. Images (colour as well as black and white) of almost all epigrams are presented in the tables. Also in this third volume of the series the omnipresence of inscriptional epigrams in Byzantium is stressed and the long underestimated meaning of inscriptions for Byzantine society is highlighted. 

Byzantinische Epigramme in Inschriftlicher Überlieferung Band 3, Teil I und II

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Byzantinische Epigramme auf Stein nebst Addenda zu den Bänden 1 und 2

Abbildungs- und Siglenverzeichnis | Realtà, riforme, retorica. L’economia agraria in epoca giustinianea | Gräber der byzantinisch-mittelalterlichen Nekropole zu S. Pietro di Deca (Torrenova / ME). Befunde, vorläufige Fundinterpretation, anthropologische Resultate | Byzanz und die Anfänge des rumseldschukischen Staates. Bemerkungen zur Chronologie von Anna Komnēnēs „Alexias“ in den Jahren 1084 bis 1093 | The Anonymous of Sola and the School of Nosiai | «Piccolo assaggio di abbondante fragranza». Giovanni Mauropode e il Vat. gr. 676 | New manuscripts of the catena Trium Patrum (‘B2’) and of the commentaries by Theodoret of Cyrrhus and the Three Fathers (‘B1’) on the Song of Songs | Theodosia von Konstantinopel – Kult und Kultort. Ergänzende Überlegungen zu ihrem „hagiographischen Dossier“ | Lilibeo e i Vandali | Der „Schild“ des Josua. Nachträgliches zur Josua-Ikonographie auf der Rückseite des Elfenbeinkästchens in der Badia della SS. Trinità in Cava de’ Tirreni | Lectures sexuées de l’altérité. Les Latins et identité romaine menacée pendant les derniers siècles de Byzance | Zu einer möglichen Deutung von πανιωτηζ | Un’inedita iscrizione siracusana in greco di età normanna  | A Byzantine Architrave with a Deesis from the Monastery of St Nicholas Glemes at Pikerni, Arcadia (Greece) | Redating the Basilica of Dormition, Kalampaka, Thessaly | Planudeum | Besprechungen | Corpus Fontium Historiae Byzantinae | Verzeichnis der Mitarbeiter dieses Bandes | Abbildung 1- Abbildung 33 | Figur 1 - Figur 36

Die Zeitschrift „Jahrbuch der Österreichischen Byzantinistik“ wurde 1951 als „Jahrbuch der Österreichischen Byzantinischen Gesellschaft“ gegründet und erhielt mit Band 18 (1969) ihren heutigen Namen. Trägerinstitutionen sind das Institut für Mittelalterforschung / Abteilung Byzanzforschung und das Institut für Byzantinistik und Neogräzistik der Universität Wien. Das seit 2019 neue Herausgebergremium wird in seiner Tätigkeit von einem wissenschaftlichen Beirat unterstützt, zusammengesetzt aus 15 international führenden Fachkolleg/inn/en. Beiträge werden auf Deutsch, Englisch, Französisch und Italienisch angenommen.  

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Jahrbuch der Österreichischen Byzantinistik, Band 61/2011

Jahrbuch der Österreichischen Byzantinistik, Band 61/2011 2011 61 61 

Abbildungsnachweis | Siglen- und Abkürzungsverzeichnis | Einleitung | Epigramme auf Ikonen | Epigramme auf Objekten der Kleinkunst | Addenda zu Band 1: Byzantinische Epigramme auf Fresken und Mosaiken | Indices | Abbildungen 453-468 | Abbildungen 468-484 | Abbildungen 485-494 | Abbildungen 505-514 | Abbildungen 515-524 | Abbildungen 525-528 | Abbildungen 533-540 | Abbildungen 529-532

Die Byzantiner waren auf dem Gebiet der Epigrammatik besonders produktiv. Viele der byzantinischen Epigramme, die mitunter von beträchtlicher Länge sein können, sind tatsächlich auch noch in situ erhalten. Der zweite Band der Reihe „Byzantinische Epigramme in inschriftlicher Überlieferung“ ist byzantinischen Epigrammen auf Ikonen und Objekten der Kleinkunst gewidmet. Aus dem Untersuchungszeitraum (600 n. Chr. – 1500 n. Chr.) sind 67 Ikonen, 115 Metallobjekte, 34 Elfenbeine, 9 aus Holz gefertigte Objekte, 4 Steatitobjekte und 11 Textilien überliefert bzw. bekannt, die Verse als Inschriften tragen. Der vorliegende Band umfasst auch Addenda zu Band 1 (Byzantinische Epigramme auf Fresken und Mosaiken), insgesamt 33 Nummern. In der Einleitung wird auf die Spezifika der auf den erwähnten Objekten überlieferten Epigramme hingewiesen. Daneben wird auch auf Autoren, Metrik und Prosodie, Sprache, die Interaktion von Wort, Bild und Betrachter und paläographische Fragen eingegangen. Der Hauptteil der Arbeit ist der kritischen Edition der Epigramme, deren deutscher Übersetzung und dem philologisch-sprachlichen sowie historisch-realienkundlichen Kommentar der einzelnen Stücke gewidmet. Indices zu Epigrammanfängen, griechischen Wörtern, biblischen, antiken und byzantinischen Stellen und ein allgemeiner Index zu Orten und Personen runden den Band ab. Zur optischen Veranschaulichung sind fast alle behandelten Epigramme auch bildlich in einem Tafelteil (Farbe und Schwarzweiß) dokumentiert. Durch das im vorliegenden Band präsentierte Material wird abermals die Bedeutung inschriftlicher Epigramme für die byzantinische Kultur unterstrichen. Within Byzantine literature epigrams, which can be of considerable length, play an important role. A considerable amount is still preserved in situ. The second volume within the series “Byzantinische Epigramme in inschriftlicher Überlieferung” [“Byzantine epigrams on objects”] is devoted to Byzantine epigrams on icons and objects of minor arts. 67 icons, 115 metal objects, 34 ivories, 9 wooden objects, 4 steatites and 11 textiles belonging to the period 600 A. D. – 1500 A. D. are known. The present volume also contains Addenda to volume 1 (Byzantinische Epigramme auf Fresken und Mosaiken [Byzantine epigrams on frescoes and mosaics]), altogether 33 numbers. In the introduction reference is made to the specifics of the epigrams on the mentioned objects. Questions concerning authorship, metrics and prosody, language, palaeography, and the interaction of word, image and beholder are discussed. The main part of the book consists of the critical editions of all epigrams, their German translation, as well as a commentary focusing on philological, linguistical and historical matters. 

Nebst Addenda zu Band I "Byzantinische Epigramme auf Fresken und Mosaiken"

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Byzantinische Epigramme auf Ikonen und Objekten der Kleinkunst

Abbildungsverzeichnis und Abbildungsnachweis | Siglenverzeichnis und Abkürzungen häufig zitierter Publikationen | Einleitung | Der Autor ist tot ‒ es lebe der Leser; Zur Neubewertung der 'imitatio' in der byzantinischen Geschichtsschreibung | 'imitatio' ‒ 'Aemulatio' ‒ 'Variatio' im byzantinischen Alexandergedicht | Eine Dioptra-Adaptierung aus dem Kreis des Michael Kantakuzenos | On the Reception of Homilies and Hagiography in Byzantium ‒ The Recited Metrical Prefaces | Das Schulgriechische der mittellateinischen Lexikographen und Grammatiker. Ein Sonderfall von sprachlicher 'aemulatio' | Jenseits des Schattens der Alten? Zum Umgang mit der Tradition in der volkssprachlichen Erzählliteratur | 'Phrasis poikilê'. 'imitatio' and 'variatio' in the Poetry Book of Christophoros Mitylenaios | Paränese zwischen Enkomion und Psogos. Zur Gattungseinordnung byzantinischer Fürstenspiegel | 'Zusammenstellen' vs. 'Zusammenstehlen'. Zum Traditionsverständnis in der byzantinischen Kultur | Hagiographische Metaphrasen. Ein möglicher Weg der Annäherung an die Literarästhetik der frühen Palaiologenzeit | 'Mimesis'&gt; in an Ecclesiastical Context. The Case of Iakovos Monachos | Der Mythos im 'imitatio'-Konzept des Michael Psellos | Die byzantinische Betteldichtung. Verbindung des Klassischen mit dem Volkstümlichen | Quotidian Imagery in the 'History' of Niketas Choniates | Metaphors of the Virgin in Byzantine Literature and Art | The Same Story, but Another. A Reappraisal of Literary Imitation in Byzantium | «Parce que je suis ignorant». 'Imitatio / Variatio' dans la chronique de Georges le Moine | Ein Aspekt der Rezeption der 'Anthologia Planudea' in Epigrammen des Manuel Philes auf Bilder | Wortschatz als Indiz für literarische Nachahmung? Das Beispiel des Gennadios Scholarios | Bemerkungen zur Auseinandersetzung mit Progymnasmata in byzantinischen Lehrschriften zur Rhetorik | Zu Spielarten der 'mimesis' in der profanen Dichtung der Kassia | The Compositional Methods of a Palaiologan Hagiographer. Intertextuality in the Works of Theoktistos the Stoudite | La solitude du héros, les scènes de la guerre. Variations sur les thèmes dans le Digénis Akritas | Zum Wortschatz des Neophytos Enkleistos | Imitatio ‒ aemulatio ‒ variatio | Index antiker und byzantinischer Autoren und Werke | Verzeichnis der Mitarbeiter dieses Bandes | Abbildungen

Der vorliegende Band versammelt die schriftliche Fassung von Beiträgen zum Symposion „imitatio – aemulatio – variatio“, das vom 22.–25. Oktober 2008 an der Österreichischen Akademie der Wissenschaften stattfand. Die von A. Rhoby und E. Schiffer organisierte Veranstaltung setzte sich zum Ziel, Einblicke in die das literarische Schaffen der Byzantiner stark und vielfältig prägenden mimetischen Prozesse zu gewinnen, sowie neue Aspekte im Hinblick auf Rezeption und Inspiration in der byzantinischen Literatur zu beleuchten. Auf eine thematische Einleitung, in deren Mittelpunkt der Definitionsversuch der Begriffe mimesis, imitatio, aemulatio und variatio im Rahmen der byzantinischen Literatur steht, folgt die schriftliche Version des von D.R. Reinsch gehaltenen programmatischen Eröffnungsvortrages mit dem Titel „Der Autor ist tot – es lebe der Leser. Zur Neubewertung der imitatio in der byzantinischen Geschichtsschreibung“. Die folgenden 23 Beiträge in deutscher, englischer und französischer Sprache widmen sich den verschiedenen Aspekten und Ausformungen des Umgangs mit literarischen Vorbildern im byzantinischen Schrifttum. Dabei stehen Aufsätze zur hochsprachlichen byzantinischen Literatur (Prosa und Dichtung) im Vordergrund, darüber hinaus widmen sich einige Beiträge auch Themen aus dem Bereich der byzantinischen Volksliteratur. Interdisziplinäre Ansätze bieten Abhandlungen zur Kenntnis des Griechischen bei mittellateinischen Lexikographen und zu Metaphern der Muttergottes in der byzantinischen Kunst und Literatur. Der Band schließt mit einem Tafelteil und einem Index. The present volume is based on the papers given at the symposium “imitatio – aemulatio – variation”, held at the Austrian Academy of Sciences in October 2008. The purpose of the symposium was to deepen what is known about mimetic processes in Byzantine literature and to examine new aspects concerning its inspiration and reception. The volume’s introduction attempts to define the termini mimesis, imitatio, aemulatio and variatio within the framework of Byzantine literature. It is followed by the written version of D.R. Reinsch’s opening lecture entitled “Der Autor ist tot – es lebe der Leser. Zur Neubewertung der imitatio in der byzantinischen Geschichtsschreibung” (“The author is dead – long live the reader. On the re-evaluation of imitatio in Byzantine historiography”). The other 23 articles (in German, English and French) deal with various aspects of literary examples in Byzantine literature. Most of the papers deal with Byzantine higher literature (prose and poetry), but a few are devoted to vernacular works. Two articles are interdisciplinary in nature: one on Mediaeval Latin lexicographers and their knowledge of Greek and another on metaphors of the Virgin Mary in Byzantine literature and art. The volume concludes with tables of illustrations and a general index. 

Akten des internationalen wissenschaftlichen Symposions zur byzantinischen Sprache und Literatur (Wien, 22.-25. Oktober 2008)

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Imitatio ‒ Aemulatio ‒ Variatio

Abbildungsverzeichnis und Abbildungsnachweis | Geleitwort  von Wolfram Hörander | Vorwort | Siglen- und Abkürzungsverzeichnis | Einleitung | Epigramme auf Fresken | Epigramme auf Mosaiken | Indices | Deckblatt Abbildungen | Abbildungen Farbe I | Abbildungen Farbe II | Abbildungen SW I | Abbildungen SW II

Epigramme spielen innerhalb des literarischen Schaffens der Byzantiner eine wichtige Rolle. In nicht geringer Anzahl (mehr als 1000 Stück) sind diese auch heute noch inschriftlich erhalten, sei es auf Fresken, Mosaiken, Ikonen, auf so genannten Objekten der Kleinkunst und in Handschriften, in denen sie als Rahmen von Miniaturen fungieren oder Figurengedichte bilden. Der vorliegende erste Band der Reihe "Byzantinische Epigramme in inschriftlicher Überlieferung" widmet sich Epigrammen auf Fresken und Mosaiken. Aus dem Untersuchungszeitraum (600 n. Chr.–1500 n. Chr.) sind mehr als 250 Epigramme auf Fresken und knapp 20 Epigramme auf Mosaiken überliefert. In einer ausführlichen Einleitung wird auf Fragen der Definition, der Geschichte und der äußeren Gestaltung byzantinischer Epigramme ebenso wie auf die Besonderheiten byzantinischer Epigramme auf Fresken und Mosaiken eingegangen. Im Hauptteil der Arbeit folgen die kritische Edition der Epigramme, deren deutsche Übersetzung und ein philologisch-sprachlicher sowie historisch-realienkundlicher Kommentar. Indices zu Epigrammanfängen, griechischen Wörtern, biblischen, antiken und byzantinischen Stellen und ein allgemeiner Index zu Orten und Personen runden den Band ab. Zur optischen Veranschaulichung sind fast alle behandelten Epigramme auch bildlich in einem Tafelteil dokumentiert.

 A vital role within Byzantine literature is played by epigrams. A considerable number (more than 1000) are still preserved in situ, found on frescoes, mosaics, portable icons, and small objets d´art. In addition, inscriptional epigrams have also been transmitted in manuscripts, where they are used as margins of miniatures or as figure poems. This first volume of the series Byzantinische Epigramme in inschriftlicher Überlieferung is devoted to epigrams on frescoes and mosaics. More than 250 epigrams on frescoes and almost 20 epigrams on mosaics have been preserved from the period between 600 and 1500 CE. In a detailed introduction, questions concerning the definition, the history, and the form of Byzantine epigrams are discussed; in addition, attention is given to the specific characteristics of epigrams on frescoes and mosaics. The main part of the book consists of a critical edition of all the epigrams under consideration, their German translation, as well as a commentary focusing on philological, linguistic and historical matters. At the end of the volume a number of indices are provided, including an index of the epigram beginnings, of Greek words, of biblical, ancient and Byzantine references, as well as a general index. In addition, tables are included that present photographs of almost all the epigrams discussed.

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Byzantinische Epigramme auf Fresken und Mosaiken

Abbildungsverzeichnis und Abbildungsnachweis | Siglenverzeichnis | Vorwort | Thematische Einführung | Das erfundene Epigramm: Schrift und Bild im Roman | Zur Textkritik inschriftlich überlieferter Epigramme | The Staurotheke of the Empress Maria in Venice: a Renaissance replica of a lost Byzantine Cross reliquary in the Treasury of St. Mark’s | Verses on paper, verses inscribed? A case study, with epigrams of John Geometres | Beobachtungen zu Ἐκφράσειϛ in Epigrammen auf Objekten Lassen wir Epigramme sprechen! | Räumliche und akustische Präsenz in byzantinischen Epigrammen: Der Fall der Limburger Staurothek | Manuel Philes und die übernatürliche Macht der Epigrammdichtung | Die auf Fresken und Mosaiken überlieferten byzantinischen Epigramme. Einige grundsätzliche Überlegungen | The Interrelationship of Text, Imagery and Architectural Space in Byzantium. The Example of the Entrance Vestibule of Žica Monastery (Serbia) | Nulli non sua forma placet (Ovid, ars 1, 614 = Albert von Stade, Troilus 1, 360). Formale Künsteleien in literarischen und nicht literarischen Epigrammen des lateinischen Mittelalters | Allgemeiner Index | Verzeichnis der Autoren | Abbildungen

Der vorliegende Band stellt das schriftliche Ergebnis des am 1. und 2. Dezember 2006 in den Räumlichkeiten der Österreichischen Akademie der Wissenschaften und des Instituts für Byzantinistik und Neogräzistik der Universität Wien veranstalteten Workshop mit dem Titel „Die kulturhistorische Bedeutung byzantinischer Epigramme“ dar. Die von W. Hörandner und A. Rhoby organisierte Veranstaltung hatte zum Ziel, den Forschungen auf dem Gebiet der byzantinischen Epigrammatik neue Impulse zu geben. Der vorliegende Band versteht sich auch als Parergon zu dem in Wien beheimateten Projekt „Byzantinische Epigramme in inschriftlicher Überlieferung“. Auf eine thematische Einführung, in welcher der Versuch unternommen wird, den Terminus „Epigramm“ zu deuten, und ein Überblick über die bisherige Forschungslage gegeben wird, folgen zehn von in- und ausländischen WissenschaftlerInnen verfasste Beiträge. Dabei wird philologischen und textkritischen Fragen nachgegangen, ebenso wird die in Byzanz omnipräsente Interdependenz von Wort und Bild untersucht. In der Wissenschaft bereits etablierte Ansichten, wie z.B. hinsichtlich des Epigramms auf der Staurothek von Limburg, werden in Frage gestellt. Auch wird der Frage nachgegangen, warum beispielsweise im frühneuzeitlichen Venedig eine Reihe von byzantinischen Artefakten und die darauf befindlichen Inschriften kopiert wurden. Ein abschließender Beitrag ist literarischen und nicht literarischen Epigrammen im lateinischen Mittelalter gewidmet. Der Band schließt mit einem ausführlichen Tafelteil und einem allgemeinen Index zu Orten, Personen und Sachen. The present volume is the written result of a workshop with the title "Die kulturhistorische Bedeutung byzantinischer Epigramme" ["the role of Byzantine epigrams for cultural history"] held at the Austrian Academy of Sciences and the University of Vienna on December 1-2, 2006. It was the purpose of this event (organised by W. Hörandner and A. Rhoby) to deepen the research on the Byzantine epigram. Besides, the present volume is a parergon of the Vienna based project "Byzantinische Epigramme in inschriftlicher Überlieferung" ["Byzantine epigrams on objects"]. The volume starts with an introduction in which a definition of the terminus "epigram" and an overview of the current state of research are given. The following articles deal not only with philological questions but also with the omnipresent interaction of word and image in Byzantium. Well established opinions, e.g. regarding the epigram on the staurotheke of Limburg, are questioned. Moreover, the question is discussed why several Byzantine artefacts kept in Venice and their inscriptions were copied and imitated at the beginning of the 16th century. A concluding article deals with literary and non-literary medieval Latin epigrams. At the end of the volume tables of images and a general index are provided.

Akten des Internationalen Workshop (Wien, 1.‒2. Dezember 2006)

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Andreas Rhoby

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