Univ.-Prof.

Abbildungsnachweis | Byzanz – Brücke zum Osten | Mit Karl May unterwegs auf byzantinischen Landwegen in Südosteuropa | Pilger: Reisende in Gottes Namen | The Byzantines and the “others”. Between “transculturality” and discrimination | Krieg und Frieden im Mittelmeerraum des 5. und 6. Jahrhunderts. Ostrom und die afrikanischen Vandalen | Das byzantinische Venedig als Brücke zwischen drei Welten | Die brüchige Brücke. Byzanz und das Erste Bulgarische Reich | Le pouvoir de l’empereur byzantin sur l’Eglise Russe (d’après les actes patriarcaux) | Nordsyrien als Brücke in die arabische Welt | Vom Bosporus zum Ararat. Aspekte der Wirkung und Wahrnehmung des Byzantinischen Reiches in Armenien vom 4. bis zum 10. Jahrhundert | Byzantinisches Ägypten. Der Beitrag der Papyri zur Geschichte des frühbyzantinischen Reiches | Sokrates und die Sieben Weisen auf den spätantiken Mosaiken und in den schriftlichen Quellen | Byzanz und die Melkiten. Kulturelle und rechtliche Beziehungen | Bücher und Bucheinbände des Paulosklosters (Deir el-Bachît) in Theben-West / Oberägypten | Die spätantik-frühbyzantinische Mühlenkaskade von Ephesos. Ein entscheidender Baustein zum Verständnis unterschiedlicher Wasserradtypen | De même qu’on peut voir les abeilles se poser sur tous les boutons de fleurs ... Les astronomes byzantins entre Orient et Occident | Die Brücke in den Westen. Griechisch-byzantinischer Kulturtransfer in der Renaissance

Der internationale Kongress „Byzanz als Brücke zwischen West und Ost“ (3.–5. Mai 2012) an der Österreichischen Akademie der Wissenschaften hat die Vermittlungsrolle von Byzanz zwischen den Kulturen im Westen und Osten bzw. der eigenen Kultur zu den Nachbarvölkern hervorgestrichen. Diese Vermittlung wurde dabei nicht nur im Sinne einer Beeinflussung thematisiert, sondern auch in einer rezeptiven Funktion, symbolisiert in seiner Brückenrolle. Eine solche Brücke war ebenso innerhalb von Byzanz zu schlagen, und zwar am Übergang von einer paganen zu einer christlichen Kultur. Der Aktenband, der um weitere Beiträge von SpezialistInnen ergänzt wurde, untermauert die Bedeutung der byzantinischen Kultur und Politik für ein Gesamtverständnis der spätantiken, mittelalterlichen und frühneuzeitlichen Geschichte und führt einmal mehr Byzanz aus einem verklärt orientalischen, weit entfernten, mysteriösen Reich wieder in die europäische Geschichts- und Kulturlandschaft zurück. Dabei liegt der Schwerpunkt besonders auf seinem enormen Impuls, seiner Rezeption und seiner Vermittlung zwischen Europa und dem Orient, in einem immerwährenden process of mobility zwischen Europa, Afrika und Asien. The international conference “Byzantium as Bridge between West and East” (3rd–5th May 2012) at the Austrian Academy of Sciences underlined the mediation role of Byzantium between the cultures in the West and East as well as of its own culture to the neighboring nations. This mediation was discussed not only in terms of influence, but also of receptive function, symbolized in its bridging role. Such a bridge was built also within Byzantium, in the transition from pagan to Christian culture. The proceedings which were supplemented by additional contributions of specialists underpin the importance of Byzantine culture and politics for an overall understanding of late Roman, medieval and early modern history and once again restore Byzantium from a romanticized oriental, distant, mysterious kingdom into European history and its cultural landscape. Thus, the focus is particularly on its huge boost, its reception and its mediation between Europe and the East, in a never-ending process of mobility between Europe, Africa and Asia. 

Proceedings of the International Conference, Vienna, 3rd -5th May, 2012

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Byzantium as Bridge between West and East

Berichte des Symposions der Kommission für Frühmittelalterforschung, 27. bis 30. Oktober 1986, Stift Zwettl, Niederösterreich

Typen der Ethnogenese unter besonderer Berücksichtigung der Bayern, Teil 2



Das awarische Gräberfeld von Leobersdorf, Niederösterreich



Reihe: Denkschriften der philosophisch-historischen Klasse, Band: 194



Reihe: Veröffentlichungen der Kommission für Frühmittelalterforschung, Band: 10



Reihe: Studien zur Archäologie der Awaren, Band: 3 

Das awarische Gräberfeld von Leobersdorf, Niederösterreich

Berichte des Symposions der Kommission für Frühmittelalterforschung, 25.-28. Oktober 1982, Stift Zwettl, Niederösterreich: Archäologische Beiträge

Die Baiern und ihre Nachbarn II

Das awarische Gräberfeld von Sommerein am Leithagebirge, Niederösterreich

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