Mag. Dr.

Die Publikation handelt von der Bedeutung und Funktion von Inschriften in Wohnhäusern der Oberschicht von ca. 400 v. Chr. bis 600 n. Chr. Untersucht wurden Gemeinsamkeiten, Unterschiede und Entwicklungen der Verwendung von Texten im Wohnhaus. Die Inschriften befinden sich auf Architekturteilen wie Fassaden, Türrahmungen und Säulen, und kommen auch auf Mosaikböden, Wandmalereien und zusammen mit Skulpturen vor. Auf Wandmalereien finden sich neben Dipinti auch eingeritzte Graffiti, die Zeichnungen umfassen können. Die meisten Inschriften sind auf Erwachsene, vor allem Männer, zu beziehen. In einer wesentlich geringeren Anzahl lassen sich Frauen als Autorinnen fassen. In den Texten erscheinen Angehörige aller sozialen Schichten, die im Haus verkehrten – Freigelassene und Sklaven der familia ebenso wie Besucher und Gäste. Die Inschriften umfassen unter anderem Grüße und Wünsche an die Hausbewohner (vor allem auf Mosaikböden) ebenso wie apotropäische Inschriften zum Schutz des Hauses und seiner Bewohner, Weihungen (auf Altärchen und Götterstatuetten) und Ehrungen der Hausherren (auf Skulpturen mit deren Porträts). In den Graffiti wurde oft Gefühlen Ausdruck verliehen. Figürliche Darstellungen auf Mosaikböden und Wandmalereien waren vielfach mit erklärenden Beischriften versehen; manchmal finden sich dort auch Signaturen von Bildhauern und Mosaizisten. Die Anbringungsorte der Inschriften verteilen sich auf die Fassaden der Häuser und die gut ausgestatteten Wohnräume, einige befinden sich auch in Latrinen. Die Anbringungshöhe und die Größe der Inschriften waren meist so gewählt, dass sie eine gute Sicht- und Lesbarkeit gewährleisteten. The publication deals with the importance and function of inscriptions in residential homes in the upper layer from around 400 BC to AD 600. It investigates commonalities, differences and the development of the use of text in residential homes. The inscriptions are found on architectural components such as façades, door frames and pillars, as well as featuring in mosaics and wall paintings and on sculptures. In wall paintings we find both dipinti and spontaneous graffiti, including drawings. Most of the inscriptions can be assigned to adults, especially men. Female authors are present, but to a much smaller extent. The texts mention members of the household from all levels, referencing freedmen and slaves as well as visitors and guests. The inscriptions include, among other things, greetings and wishes on the part of those living in the house (especially those in mosaics) as well as apotropaic inscriptions to protect the house and its inhabitants, dedications (on altars and statues of deities) and praise of the head of the household (on sculptures portraying them). In many cases the graffiti were expressions of emotions. Explanatory texts were often added to figurative depictions on mosaic floors and frescoes; sometimes the sculptors or mosaicists have added their signatures. The inscriptions are located on the façades of houses and in the well-furnished and decorated living rooms, but some are also found in the latrines. The height at which they were located and the size of the inscription were generally chosen such that they could be easily seen and read.

Griechenland und der Balkan

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Inschriften in Wohnhäusern 1

Vorwort der Herausgeberinnen | Griechenland | Hellenistic Living in the Aegean | Wohnen in Delphi im 4. und 3. Jahrhundert v. Chr. | Hellenistic Housing in Achaia Phthiotis: A Regional Approach to Domestic Economy and Social Organization | Zur Innenausstattung der Häuser in Lousoi im antiken Nordarkadien | Residences, Workshops or Both? A Study of Hellenistic Houses at Nissi-Eleutherna (Crete) | The Evolution of the Atrium-House: A Cosmopolitan Dwelling in Roman Greece | Kleinasien | Fragen zur bürgerlich-hellenistischen Wohnkultur in Kleinasien | Reading House Plans: The Spatial and Architectural Context of a Group of Houses in Ancient Anatolia | Repräsentatives Wohnen am Beispiel der Palastanlagen von Pergamon | Die Wohnbebauung auf dem Musalla Mezarlık in Pergamon  | Bau Z in Pergamon – Analyse einer Langfristnutzung  | Die Wohnbebauung des Hanghauses 2 im späten Hellenismus und in der frühen Kaiserzeit | Atrien in Ephesos? Zu Verteilerbereichen in Peristylhäusern anhand von Beispielen in ephesischen Wohnbauten | 1st Century-fGlass from Terrace House 2 in Ephesos | Stuckfragmente aus Hanghaus 1 – Ein Beitrag zur späthellenistischen und kaiserzeitlichen Wanddekoration in Ephesos | Untersuchungen zur frühen Bebauung an der Insula M01 in Ephesos | Haus oder Heiligtum? Das Gebäude auf der Parzelle E5 in Priene | Urban Housing in the Pisidian Town of Sagalassos (Burdur – Turkey)  | Magna Graecia | Hellenistische Wohnkultur in Sizilien | Himera. Überlegungen zur Stadtentwicklung und Wohnarchitektur einer nordsizilianischen Stadt | Die römischen Häuser von Paestum. Kontinuum oder Neubeginn? | Peripherie der hellenistischen Welt | Housing from the 4th to the 1st Century BC in the Ancient Town at Vardarski Rid  | Chersonesus Taurica in the 4th Century BC –1st Century AD : Urban Domestic Buildings, House Architecture and Daily Life | The Use of ›Space Syntax‹ for the Study of City Planning and Household from Geophysical Maps: The Case of Dura-Europos (Syria) | Untersuchungen im hellenistisch-kaiserzeitlichen Palmyra | Domestic Structures in Graeco-Roman Syene (Modern Aswan) | Keramische Fundkomplexe aus Areal 15 der Stadtgrabung in Syene/Aswan | Ausstattung | Functional Analyses of Ancient House Inventories | Interior Decoration in Hellenistic Houses: Context, Function and Meaning | Bathing Culture in Hellenistic Domestic Architecture | Lighting the Way: Windows on Behavioral Patterns in the Greek House | Säulen im Andron – Neues zur Innenausstattung griechischer Andrones | Κλίναι σφιγγόποδες, lecti Deliaca specie and cenae Serapiacae: Material and Epigraphic Evidence for Hellenistic Bed-Couches on Delos | Überlegungen zum Luxus in der hellenistischen Wohnarchitektur. Das Bild der römischen Otiumvillen | The Architectural Design of the Peristylium-Garden in Early Roman Luxury Villas | Decorated Mortar Pavements of the East – and Their Mediterranean Context  | Monopodia – Figürliche Tischfüße aus Kleinasien  | Reliefverzierte Trinkgefäße aus Fundkontexten späthellenistischer Wohnbebauung – ein überregionaler Vergleich | The Expression of Demand for Particular Fish Food Implied by Aquatic Facilities in Living Areas of Noble Households in Terrace House 2 in Ephesos

Vom 24. bis 27. Oktober 2007 fand an der Österreichischen Akademie der Wissenschaften ein vom Institut für Kulturgeschichte veranstaltetes internationales Kolloquium über „Städtisches Wohnen im östlichen Mittelmeerraum. 4. Jh. v. Chr. – 1. Jh. n. Chr.“ statt, dessen Akten nun gedruckt vorliegen. Das vorliegende Werk ist ein wichtiger Beitrag zur Akkulturation des östlichen Mittelmeerraums im ausgehenden Hellenismus sowie in der frühen römischen Kaiserzeit. Unter Berücksichtung verschiedenster Einzelaspekte sowie einer breiten geographischen Streuung wurden Phänomene gegenseitiger kultureller Beeinflussung römischer und hellenistisch-griechischer Elemente sowie regionale Eigenheiten diskutiert. Bewusst gewählt war dabei die Einschränkung auf die städtische Wohnarchitektur, um eine Vergleichbarkeit der Evidenzen zu gewährleisten sowie urbanistische Fragestellungen in die Überlegungen einbeziehen zu können. Über Ausstattung und Dekoration eröffnet sich der Blick auf die „Alltagskultur“; infrastrukturelle und wirtschaftliche Einrichtungen kamen ebenso zur Sprache wie Formen privater Repräsentation und häusliche Kultpraktiken. Durch die in zahlreichen Referaten vorgestellten kontextuellen Auswertungen von Baubefund, Ausstattung und Hausrat entsteht nicht nur eine umfassende Materialbasis, sondern auch eine fundierte Diskussionsgrundlage für Fragen nach kulturellen Identitäten sowie dem Verhältnis von Zentrum und Peripherie. The present volume comprises the proceedings of the colloquium “Urban Living in the Eastern Mediterranean. 4th c. BC – 1st c. AD” held at the Institute for Studies of Ancient Culture of the Austrian Academy of Sciences in 2007. It includes important contributions on the acculturation in the Eastern Mediterranean from the late Hellenistic and early Imperial period. Cultural exchange between the Roman and the Hellenistic-Greek sphere are discussed considering regional aspects and based on a broad geographic focus. The restriction to urban domestic architecture was chosen deliberately to ensure the comparability of the single evidences. Furnishing and decoration shed a light on every day culture including infrastructure and economic settings, private representation and domestic cult. Numerous contributions provide a contextual analysis of architecture and finds. They also form a solid basis to discuss questions of cultural identity as well as the relationship between urban centres and their hinterland.

Akten des Internationalen Kolloquiums vom 24.-27. Oktober 2007 an der Österreichischen Akademie der Wissenschaften

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Städtisches Wohnen im östlichen Mittelmeerraum 4. Jh. v. Chr. - 1.Jh. n. Chr.

Keramik aus dem 14. und 15. Jahrhundert aus dem Schachtbrunnen und aus der Sondage vor dem Präfurnium | Überlegungen zur Identifizierung des Hamam III als Burak Beğ Hamamı anhand des Befundes und historischer Quellen | Historischer Abriss zur Stadt Ayasuluk im 14. und 15. Jahrhundert . | Zusammenfassung | Özet | Eisenfunde aus dem Brunnen im Hamam III | Archäologische und bauhistorische Untersuchungen im Hamam III | Summary | A Preliminary Study of the Pottery from a Well Shaft in Ayasuluk-Ephesos | Münzfunde | Tatort Hamam? Die menschlichen Bestattungen im Schachtbrunnen | Die Tierreste aus dem Schachtbrunnen und der Nische des Präfurniums

Die vorliegende Publikation der Funde und Befunde aus einem Schachtbrunnen und einer Grabung vor dem Präfurnium des sog. Hamam III in Ayasuluk/Ephesos macht eine bisher singuläre Bestattung bekannt, welche aus mehreren Gründen besonderes Interesse verdient. Die beiden menschlichen Individuen aus dem Schachtbrunnen, die gemeinsam mit einem edlen Reitpferd und einem Hund um die Mitte des 15. Jahrhunderts nach offensichtlicher Schändung der Leichen beigesetzt wurden und die beider seits des Präfurniums im damals schon aufgegebenen Hamam aufgestellten zwei Pferdeschädel sind vor einem schamanisti schen Hintergrund zu verstehen, der bei den Turkvölkern in vorosmanischer Zeit mehrfach dokumentiert ist und auf alte Wurzeln zurückgeht. Damit erhellt der Befund die historischen und kulturellen Umbrüche, die den Beginn der osmanischen Herrschaft in Ayasuluk kennzeichnen. In Zusammenarbeit von Archäologie, Anthropologie, historischer Veterinärmedizin und Chemie werden alle Fundgruppen untersucht und das Spektrum der Probleme, die sich aus der Sachlage ergeben, nachvollziehbar aufbereitet. Trotz des teilweise hypothetischen Charakters der vorgelegten Interpretationen ist die Publikation dieses interessanten Befundes vor der Publikation der Gesamtergebnisse dieser Badeanlage angezeigt, weil dadurch weiter führende Frage stellungen neue Impulse erfahren können. This volume, which examines the findings in a shaft well and an excavation in front of the praefurnium of the Hamam III in Ayasuluk/Ephesus, provides information about an as yet unique burial site that is interesting for a number of reasons. The well was the site of a mid-15th century burial of two bodies, which clearly had been desecrated, together with a noble riding horse and a dog. In addition, two horses’ skulls were found on either side of the praefurnium of the hamam, which had already been abandoned at that time. These findings must be seen in the context of shamanism, which has been documented for Turkic peoples in the pre-Ottoman period and can be traced to early roots. The findings demonstrate the historic and cultural changes characteristic for the early period of Ottoman rule in Ayasuluk. A wide number of questions are presented by the findings and thus, each group of artefacts underwent archaeological, anthropological, historical veterinary and chemical analyses. Although the interpretations offered here are in part hypothetical, publishing these interesting findings prior to presenting the final results of the entire hamam site seems important, as it will give a new impetus for further research.

Eine schamanistische Bestattung des 15. Jahrhunderts

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Veronika Scheibelreiter-Gail

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Inschriften in Wohnhäusern 1

Städtisches Wohnen im östlichen Mittelmeerraum 4. Jh. v. Chr. - 1.Jh. n. Chr.

Funde und Befunde aus dem Schachtbrunnen im Hamam III in Ayasuluk/Ephesos

Neue Forschungen und Restaurierungen im byzantinischen Kaiserpalast von Istanbul