Vorwort der Grabungsleitung | Vorwort der Verfasserin | EINLEITUNG | I DAS BAUWERK AN DER KURETENSTRASSE | II PETROGRAFISCHE UND KONSERVATORISCHE ANALYSEN | III KATALOGE | ABKÜRZUNGEN UND VERZEICHNISSE | Titelei Tafelteil | TAFEL 1-32 | TAFEL 33-64 | TAFEL 65-96 | TAFEL 97-128 | TAFEL 129-160 | TAFEL 161-192 | TAFEL 193-224 | TAFEL 225-256 | TAFEL 257-288 | TAFEL 289-320 | FALTPLAN 1-11

Der sogenannte Hadrianstempel an der Kuretenstraße ist eines der bekanntesten Monumente des antiken Ephesos. Der kleine Tempel wurde kurz nach seiner Freilegung in den 1950er Jahren wiederaufgebaut und dominiert heute wie in der Antike mit seiner Fassade den westlichen Teil der Kuretenstraße, einer der Hauptstraßen der antiken Stadt. Der Ausgräber Franz Miltner interpretierte das Gebäude – vermeintlich in Übereinstimmung mit der Bauinschrift – als Neokorie-Tempel von Ephesos, den ‚offiziellen‘ Kaiserkulttempel für Hadrian, dessen Errichtung der Stadt vom Kaiser selbst zwischen 130 und 132 n. Chr. erlaubt worden war. Zwar erntete diese Deutung Widerspruch, alternative Interpretationen konnten sich aber nicht etablieren. 

Die vorliegende Publikation ist das Ergebnis eines von 2009 bis 2012 am Österreichischen Archäologischen Institut durchgeführten Forschungsprojekts, in dessen Rahmen die Baugeschichte und die Aussage der figürlichen und ornamentalen Dekoration des Gebäudes ebenso ausgewertet wurden wie die Inschriften und Informationen über den Stifter. Integraler Bestandteil der Gesamtdarstellung ist zudem eine restauratorische und konservatorische Bestands- und Zustandsaufnahme einschließlich umfassender Probenanalysen. 

Aus der kontextuellen Untersuchung ergibt sich, dass die Funktion des kleinen Bauwerks, das auch in seiner Inschrift als „Tempel“ oder „Schrein“ bezeichnet wird, höchstwahrscheinlich im Zusammenhang mit den feierlichen Prozessionen zu sehen ist, die vom ephesischen Artemis-Heiligtum ausgehend durch das Stadtgebiet und über die Kuretenstraße wieder zurück an ihren Ausgangspunkt führten. The so-called Temple of Hadrian on Curetes Street is one of the best-known monuments of Roman Ephesos. Shortly after its excavation in the 1950s, the small temple was rebuilt, and today its façade dominates Curetes Street, one of the main thoroughfares of the ancient city. The excavator Franz Miltner interpreted the building – presumably in accordance with the building inscription – as the neocorate temple, the ‘official’ temple for a provincial cult of the emperor Hadrian, which was granted to Ephesus between AD 130 and 132. Miltner’s interpretation received criticism, but no alternative explanation could be established.

This publication presents the results of a research project carried out between 2009 and 2012 of the Austrian Archaeological Institute providing evidence for the building phases, the decoration and the inscriptions, and a prosopographic view of the benefactors of the temple.

According to the new contextual interpretation, the building, which is called a “temple” or “shrine” in its dedicatory inscription, should be seen in the context of religious processions through the city, originating from and leading to the Temple of Artemis, located outside of the city limits.

Mit Beiträgen von Robert Kalasek, Martin Pliessnig, Walter Prochaska, Hans Quatember, Hans Taeuber, Barbara Thuswaldner und Johannes Weber

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Der sogenannte Hadrianstempel an der Kuretenstraße

Vorwort der Grabungsleitung | Vorwort der Verfasserin | Hinweise und Verzeichnisse | Einleitung: Fragestellung und Methode | Grabungsgeschichte und Forschungsstand | Baubeschreibung und Rekonstruktion | Bautechnik und Bauentwurf | Inschrift und Stifter | Bauornamentik | Skulpturenausstattung | Wasserversorgung | Spätere Umbauten und Reparaturen der Architektur | Bautypologie und Vergleiche | Das Nymphaeum Traiani in seinem Kontext | Zusammenfassungen | Anhang | Ortsregister | Tafeln 1-10 | Tafeln 11-20 | Tafeln 21-30 | Tafeln 31-40 | Tafeln 41-50 | Tafeln 51-60 | Tafeln 61-70 | Tafeln 71-80 | Tafeln 81-90 | Tafeln 91-100 | Tafeln 101-110 | Tafeln 111-120 | Tafeln 121-130 | Tafeln 131-140 | Tafeln 141-143

Bei dem von den Ausgräbern in den 1950er Jahren so genannten Nymphaeum Traiani handelt es sich um eine monumentale Brunnenanlage im Zentrum des römischen Ephesos, die zwischen 102 und 114 n. Chr. errichtet wurde. Die im Rahmen der Reihe „Forschungen in Ephesos“ vorgelegte Publikation behandelt alle wesentlichen Aspekte dieses Bauwerks, so etwa die detaillierte architektonische Rekonstruktion und die in der Tabernakelfassade aufgestellten Skulpturen. An zentrale Stelle über dem Wasserzufluss befand sich eine Statue Kaiser Traians, der die Anlage ihren modernen Namen verdankt. Anhand der ausführlichen kontextuellen Analyse lässt sich zeigen, dass der Brunnen selbst nur eine geringe Bedeutung für die Wasserversorgung der römischen Stadt besaß. Die Gesamtaussage des Monuments rückt vielmehr seine Stifter Ti. Claudius Aristion und Iulia Lydia Laterane ins Zentrum, die nicht nur einen fast 40 km Aquädukt errichten ließen, sondern auch über persönliche Verbindungen zum Kaiser verfügten. Über das Nymphaeum Traiani hinaus ist es somit möglich, weiterführende Aussagen zur Nutzung des Bautyps „Fassadennymphäum“ und zur Selbstdarstellung römischer Eliten im kaiserzeitlichen Kleinasien zu treffen. The Nymphaeum Traiani in Ephesus has long been considered as one of the early examples of public fountain architecture in Roman Asia Minor that features a monumental aedicular façade. Discovered by the former excavation director Franz Miltner in 1957, this building is prominently located in the middle section of the Curetes Street in the city center. The present study represents the first detailed analysis of this structure, and with this new study, architectural questions and peculiarities posed by the earlier schematic reconstruction have now been resolved. The importance of the Nymphaeum Traiani lies not in its function as a fountain. It rather represents a celebration of its benefactors Ti. Claudius Aristion and Iulia Lydia Laterane. The architectural form of this structure, especially its aedicular façade, is hardly necessary or suited for the withdrawal of drinking water. Instead, its architectural form provides an excellent venue for the purpose of self-representation of the Roman elite in Asia Minor. In short, the Nymphaeum Traiani is a monument that can be seen as a dedication to the honor of its donors and their contribution to the city of Ephesus as well as their ties to the Roman emperor. 

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Das Nymphaeum Traiani in Ephesos

VORWORT DER GRABUNGSLEITUNG | ABBREVIATIONS, LIST OF ILLUSTRATIONS | EXCAVATION HISTORY AND STATE OF RESEARCH | BUILDING DESCRIPTION | PHASING AND RECONSTRUCTION | THE SCAENAE FRONS OF P. VEDIUS ANTONINUS | ARCHITECTURAL DECORATION | MATERIALS AND TECHNIQUES | BUILDING TYPOLOGY AND DATE | THE INSCRIPTIONS | THE SCULPTURES FOUND IN THE BOULEUTERION AND THE SCULPTURAL PROGRAM OF THE VEDIUS SCAENAE FRONS | SUMMARY - ÖZET | APPENDIX 1 AND APPENDIX 2 | INDEX | PLATES 1-29 | PLATES 30-59 | PLATES 60-90 | PLANS 1-7

This volume aims to present a comprehensive publication of the Roman Bouleuterion (town hall) at the Greco-Roman site of Ephesos (Turkey) including its decoration. It is based on a manuscript by the late L. Bier concerning the history of research and the architecture of the monument, with contributions by H. Thür (architecture), U. Quatember (architectural decoration), H. Taeuber (inscriptions), M. Aurenhammer and T. Opper (sculpture). Bouleuteria of the high Imperial period were multifunctional buildings, offering space for civic administration but also for cultural performances. The Bouleuterion at Ephesos comprised a semicircular auditorium oriented towards a two-storeyed scene. L. Bier discerned two main construction phasses and presented a reconstruction of the scene. The scene wall of about 100 A.D. was structured by a series of single columns. In the main phase of the 150s A.D., P. Vedius Antonius, the city´s eminent benefactor, dedicated the conversion into a modern aediculated facade and its sculptural decoration. The sculptural program (a portrait gallery of the Antonine dynasty) and the inscriptions attached to the scene wall ("Imperial Letters") illustrated the close relationship of sponsor and emperor. The portrait statues (only fragmentarily preserved) were set up in the reign of Antonius Pius but obviously not all of them at the same time. The portrait of a girl might represent one of Marcus Aurelius´s daughters. The architectural decoration of the main phase of the building was also part of the carefully designed program. The Bouleuterion was used as a building until Late Antiquity and beyond.

 

Bearbeitet von Maria Aurenhammer

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Ursula Quatember

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Der sogenannte Hadrianstempel an der Kuretenstraße

Das Nymphaeum Traiani in Ephesos

The Bouleuterion at Ephesos