Prof. Dr.

Vorwort | I. Abteilung: Beiträge | Die Metropolitenbasilika des spätantiken Philippopolis/Plovdiv, Thrakien (Bulgarien) | Fonti sacre come luoghi di pellegrinaggio nell’Armenia tardo antica e bizantina: i casi studio dei monasteri di Ayrivank/Geghard e Kobayr | The Pharos Dossier: a Reappraisal. Title of Honor, Topography, "Encaenia" | Quell des Lebens. Ein neuer Beitrag zum Bildschmuck spätrömischer Bronzelampen | Sehen und Nicht sehen in der frühchristlichen Kunst | II. Abteilung: Literaturbericht | Bibliografie zur Spätantike und Christlichen Archäologie in Österreich. 2023 erschienene Publikationen und Nachträge | Mitarbeiterinnen dieses Bandes

Die Zeitschrift Mitteilungen zur Christlichen Archäologie wurde 1995 begründet und erscheint regelmäßig einmal jährlich. Neben den durchschnittlich vier wissenschaftlichen Artikeln zum Themenbereich der Christlichen Archäologie im weitesten Sinne und im Kontext der Klassischen Archäologie, der Alten Geschichte, der Kunstgeschichte, der Byzantinistik, der Klassischen Philologie und der Religionswissenschaft werden auch Bibliografien zur Spätantike und zur Christlichen Archäologie in Österreich (mit einem Anhang zum spätantik-frühchristlichen Ephesos) geliefert. Seit Band 9 (2003) wird die Zeitschrift außerdem elektronisch veröffentlicht. Ihr Hauptziel ist die internationale Ausrichtung, d. h. neue Forschungsergebnisse aus dem Fachgebiet der Christlichen Archäologie global bekannt zu machen. Ein weiterer Aspekt ist auch die Nachwuchsförderung. Die in Deutsch, Englisch, Französisch und Italienisch abgefassten Artikel kommen von Autoren weltweit, regional steht aufgrund des Forschungsthemas der europäische und mediterrane Raum im Fokus, ohne auf dieses Gebiet beschränkt zu sein.



Diesen Jubiläumsband beginnen wir mit einem ganz außergewöhnlichen Monument, nämlich der Bischofskirche von Philippopolis/Plovdiv in Bulgarien und wenden uns dann den heiligen Quellen und Pilgerplätzen in Armenien zu. Darauf folgt die Betrachtung der capella palatina der Theotokos von Pharos in Konstantinopel. Weiter geht es mit der Dekoration römischer Bronzelampen und einem kleinen Beitrag über Sehen und Nichtsehen (Blindheit) in der frühchristlichen Kunst. Den Abschluss bildet die alljährliche Bibliografie zur Spätantike und Christlichen Archäologie.

 

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Mitteilungen zur Christlichen Archäologie, Band 30 (2024)

Mitteilungen zur Christlichen Archäologie, Band 30 (2024) 2024 30 30 

Vorwort | Die Kirche in Wardisubani/Georgien – eine Kopie der Anastasis-Rotunde in Jerusalem | Zum mittelbyzantinischen Templon der Johanneskirche in Ephesos  | Sculpta ab ingeniosa manu? Some Thoughts on the Ivory Pyxis from the Kunsthistorisches Museum in Vienna | Frühchristliche Denkmäler mit Psalmzitaten | Lʼimportazione di reliquie orientali nella tarda antichità: connessioni sacre tra lʼItalia annonaria e la Terra Santa | Bibliografie zur Spätantike und Christlichen Archäologie in Österreich 2022 erschienene Publikationen und Nachträge | In memoriam Prof. Mag. theol., Mag. phil., Dr. theol., Dr. phil. Elisabeth Lässig Sr. Clara Virgilia PIJ | Mitarbeiter und Mitarbeiterinnen des Bandes

Die Zeitschrift Mitteilungen zur Christlichen Archäologie wurde 1995 begründet und erscheint regelmäßig einmal jährlich. Neben den durchschnittlich vier wissenschaftlichen Artikeln zum Themenbereich der Christlichen Archäologie im weitesten Sinne und im Kontext der Klassischen Archäologie, der Alten Geschichte, der Kunstgeschichte, der Byzantinistik, der Klassischen Philologie und der Religionswissenschaft werden auch Bibliografien zur Spätantike und zur Christlichen Archäologie in Österreich (mit einem Anhang zum spätantik-frühchristlichen Ephesos) geliefert. Seit Band 9 (2003) wird die Zeitschrift außerdem elektronisch veröffentlicht. Ihr Hauptziel ist die internationale Ausrichtung, d. h. neue Forschungsergebnisse aus dem Fachgebiet der Christlichen Archäologie global bekannt zu machen. Ein weiterer Aspekt ist auch die Nachwuchsförderung. Die in Deutsch, Englisch, Französisch und Italienisch abgefassten Artikel kommen von Autoren weltweit, regional steht aufgrund des Forschungsthemas der europäische und mediterrane Raum im Fokus, ohne auf dieses Gebiet beschränkt zu sein.



Dieses Heft beginnen wir mit einem georgischen Beitrag über die Rotunde von Wardisubani und wenden uns dann der Johanneskirche in Ephesos zu. Darauf folgen eine Elfenbeinpyxis im Kunsthistorischen Museum in Wien und Frühchristliche Denkmäler mit Psalmzitaten. Den Abschluss bilden Reliquientranslationen aus dem Heiligen Land nach Norditalien und die alljährliche Bibliografie zur Spätantike und Christlichen Archäologie sowie ein Nachruf auf Prof. Mag. theol., Mag. phil., Dr. theol., Dr. phil. Elisabeth Lässig, Sr. Clara Virgilia PIJ.

 

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Mitteilungen zur Christlichen Archäologie, Band 29 (2023)

Mitteilungen zur Christlichen Archäologie, Band 29 (2023) 2023 29 29 

Il pastore di Generosa. Il restauro dell’arcosolio dipinto nel coemeterium ad Sextum Philippi sulla via Portuense | Wignacourt’s Complex 17: An Assessment of New Tombs and Hypogea | Archäologische Zeugnisse für den Reliquienkult im Heiligen Land  | Die älteste archäologisch nachweisbare Diakonie? Neue Überlegungen zum Baubefund der Insula M/1 in Ephesos | Der Heilige Quirinus von Siscia und der Heilige Martin in Savaria/Stein am Anger/Szombathely | Bibliografie zur Spätantike und Christlichen Archäologie in Österreich (mit einem Anhang zum spätantik-frühchristlichen Ephesos). 2021 erschienene Publikationen und Nachträge | Mitarbeiter/innen dieses Bandes

Die Zeitschrift Mitteilungen zur Christlichen Archäologie wurde 1995 begründet und erscheint regelmäßig einmal jährlich. Neben den durchschnittlich fünf wissenschaftlichen Artikeln zum Themenbereich der Christlichen Archäologie im weitesten Sinne und im Kontext der Klassischen Archäologie, der Alten Geschichte, der Kunstgeschichte, der Byzantinistik, der Klassischen Philologie und der Religionswissenschaft werden auch Bibliografien zur Spätantike und zur Christlichen Archäologie in Österreich (mit einem Anhang zum spätantik-frühchristlichen Ephesos) geliefert. Seit Band 9 (2003) wird die Zeitschrift außerdem elektronisch veröffentlicht. Ihr Hauptziel ist die internationale Ausrichtung, d. h. neue Forschungsergebnisse aus dem Fachgebiet der Christlichen Archäologie global bekannt zu machen. Ein weiterer Aspekt ist auch die Nachwuchsförderung. Die in Deutsch, Englisch, Französisch und Italienisch abgefassten Artikel kommen von Autoren weltweit, regional steht aufgrund des Forschungsthemas der europäische und mediterrane Raum im Fokus, ohne auf dieses Gebiet beschränkt zu sein.

Diesmal beginnen wir mit zwei Katakomben, der Katakombe der Generosa in Rom und dem Komplex von Wignacourt 17 (St. Pauls Grottenkomplex) in Rabat (Malta). Der dritte Beitrag behandelt Archäologische Zeugnisse für den Reliquienkult im Heiligen Land, der vierte die möglicherweise älteste archäologisch nachweisbare Diakonie in Ephesos. Dann folgen die zwei pannonischen Heiligen (Quirinus und Martin) und deren Rezeption in Savaria/Szombathely und, wie immer, die Bibliografie zur Spätantike und Christlichen Archäologie in Österreich (mit einem Anhang zum spätantik-frühchristlichen Ephesos).

 The journal “Mitteilungen zur Christlichen Archäologie” was founded in 1995 and is published regularly once a year. In addition to the – on average – five scientific articles on topics relating to Christian archaeology, in the broadest possible sense and in the context of classical archaeology, ancient history, art history, Byzantine studies, classical philology and religious studies, it also provides bibliographies of works on Late Antiquity and Christian archaeology in Austria (with an appendix on late antique / early Christian Ephesos). Since Volume 9 (2003), an electronic version of the journal has also been published. Its primary objective is an international orientation, i.e. disseminating new results from research in the discipline of Christian archaeology around the globe. Another aspect is supporting the next generation of researchers. The articles, written in German, English, French and Italian, are written by authors from around the world. Because of the topic of research, the regional focus is on the European and Mediterranean regions, but it is not limited to these areas.



This time we start with two catacombs, the Generosa Catacomb in Rome and the complex of Wignacourt 17 (St Paul's Grotto Complex) in Rabat (Malta). The third contribution deals with archaeological evidence for the cult of relics in the Holy Land, the fourth with probably the oldest archaeologically verifiable diakonia in Ephesus. Then follow the two Pannonian saints (Quirinus and Martin) and their reception in Savaria/Szombathely and, as always, the bibliography on Late Antiquity and Christian Archaeology in Austria (with an appendix on Late Antique-Early Christian Ephesus).



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Mitteilungen zur Christlichen Archäologie, Band 28 (2022)

Mitteilungen zur Christlichen Archäologie, Band 28 (2022) 2022 28 28 

Die Zeitschrift Mitteilungen zur Christlichen Archäologie wurde 1995 begründet und erscheint regelmäßig einmal jährlich. Neben den durchschnittlich vier wissenschaftlichen Artikeln zum Themenbereich der Christlichen Archäologie im weitesten Sinne und im Kontext der Klassischen Archäologie, der Alten Geschichte, der Kunstgeschichte, der Byzantinistik, der Klassischen Philologie und der Religionswissenschaft werden auch Bibliografien zur Spätantike und zur Christlichen Archäologie in Österreich (mit einem Anhang zum spätantik-frühchristlichen Ephesos) geliefert. Seit Band 9 (2003) wird die Zeitschrift außerdem elektronisch veröffentlicht. Ihr Hauptziel ist die internationale Ausrichtung, d. h. neue Forschungsergebnisse aus dem Fachgebiet der Christlichen Archäologie global bekannt zu machen. Ein weiterer Aspekt ist auch die Nachwuchsförderung. Die in Deutsch, Englisch, Französisch und Italienisch abgefassten Artikel kommen von Autoren weltweit, regional steht aufgrund des Forschungsthemas der europäische und mediterrane Raum im Fokus, ohne auf dieses Gebiet beschränkt zu sein.



Der erste Beitrag dieses Bandes präsentiert die Ausgrabungsergebnisse der Jahre 2018 – 2020 in Adulis im heutigen Eritrea. Weiter geht es mit einem gefälschten Zwischengoldglas aus Heidelberg und dann nach Indien zu den Thomaschristen. Die letzten beiden Abhandlungen beschäftigen sich mit Ägypten, d. h. Fötenbestattungen und einem einzigartigen altchristlichen Kirchenvorhang. Abschließend folgt die Bibliografie zur Spätantike und Christlichen Archäologie (mit einem Anhang zum spätantik-frühchristlichen Ephesos). 

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Mitteilungen zur Christlichen Archäologie, Band 27 (2021)

Mitteilungen zur Christlichen Archäologie, Band 27 (2021) 2021 27 27 

Die Zeitschrift Mitteilungen zur Christlichen Archäologie wurde 1995 begründet und erscheint regelmäßig einmal jährlich. Neben den durchschnittlich vier wissenschaftlichen Artikeln zum Themenbereich der Christlichen Archäologie im weitesten Sinne und im Kontext der Klassischen Archäologie, der Alten Geschichte, der Kunstgeschichte, der Byzantinistik, der Klassischen Philologie und der Religionswissenschaft werden auch Bibliografien zur Spätantike und zur Christlichen Archäologie in Österreich (mit einem Anhang zum spätantik-frühchristlichen Ephesos) geliefert. Seit Band 9 (2003) wird die Zeitschrift außerdem elektronisch veröffentlicht. Ihr Hauptziel ist die internationale Ausrichtung, d. h. neue Forschungsergebnisse aus dem Fachgebiet der Christlichen Archäologie global bekannt zu machen. Ein weiterer Aspekt ist auch die Nachwuchsförderung. Die in Deutsch, Englisch, Französisch und Italienisch abgefassten Artikel kommen von Autoren weltweit, regional steht aufgrund des Forschungsthemas der europäische und mediterrane Raum im Fokus, ohne auf dieses Gebiet beschränkt zu sein.



Der vorliegende Band 26 der Mitteilungen zur Christlichen Archäologie führt uns mit seinem ersten Beitrag in ein hier noch nie präsentiertes Gebiet, nämlich Südmähren. Darauf folgt unser fast schon obligatorischer Katakombenartikel. Der Balkan ist diesmal durch Albanien vertreten und unser neuer Schwerpunkt vorderer Orient durch Münzen vom Berg Nebo. Die Bibliografie zur Spätantike und Christlichen Archäologie (mit einem Anhang zum spätantik-frühchristlichen Ephesos) darf natürlich auch nicht fehlen. Zum Abschluss erlauben wir uns noch einen kurzen Blick auf das 25-jährige Bestehen unserer Zeitschrift – ad multos annos. 

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Mitteilungen zur Christlichen Archäologie, Band 26 (2020)

Mitteilungen zur Christlichen Archäologie, Band 26 (2020) 2020 26 26 

I. Abteilung - Excavations at St. Paul’s Catacombs: New Evidence at an Old Site | Il cubicolo della Madonna con due Magi nelle catacombe romane dei SS. Marcellino e Pietro dopo il restauro. Declinazioni iconografiche della scena di Epifania | Frühchristliches Martyrion in der „Nekropole der Heiligen“ von Chersonesos | Fingerringe mit christlicher Symbolik der zweiten Hälfte des 6. und 7. Jhs. von der Krim | Bibliografie zur Spätantike und Christlichen Archäologie in Österreich

Die Zeitschrift Mitteilungen zur Christlichen Archäologie wurde 1995 begründet und erscheint regelmäßig einmal jährlich. Neben den durchschnittlich vier wissenschaftlichen Artikeln zum Themenbereich der Christlichen Archäologie im weitesten Sinne und im Kontext der Klassischen Archäologie, der Alten Geschichte, der Kunstgeschichte, der Byzantinistik, der Klassischen Philologie und der Religionswissenschaft werden auch Bibliografien zur Spätantike und zur Christlichen Archäologie in Österreich (mit einem Anhang zum spätantik-frühchristlichen Ephesos) geliefert. Seit Band 9 (2003) wird die Zeitschrift außerdem elektronisch veröffentlicht. Ihr Hauptziel ist die internationale Ausrichtung, d. h. neue Forschungsergebnisse aus dem Fachgebiet der Christlichen Archäologie global bekannt zu machen. Ein weiterer Aspekt ist auch die Nachwuchsförderung. Die in Deutsch, Englisch, Französisch und Italienisch abgefassten Artikel kommen von Autoren weltweit, regional steht aufgrund des Forschungsthemas der europäische und mediterrane Raum im Fokus, ohne auf dieses Gebiet beschränkt zu sein.



Der Band 25 (2019) beginnt mit einem Beitrag von D. Cardona über die Ausgrabungen in der St. Pauls-Katakombe in Rabat (Malta) in Englisch, darauf bespricht R. Giuliani das Cubiculum der Gottesmutter mit zwei Magiern in der Römischen Katakombe SS. Marcellino e Pietro nach der Restaurierung in Italienisch, womit ein Schwerpunkt Katakomben präsentieren wird. Danach kommt der zweite Schwerpunkt Halbinsel Krim mit den Beiträgen von T. Jašaeva - L. Golofast - E. Denissova über ein frühchristliches Martyrion in der Nekropole der Heiligen von Chersonesos und ein weiterer von E. A. Chajredinova über Fingerringe mit christlicher Symbolik auf der Halbinsel Krim insgesamt. Den Abschluss bildet die Bibliografie zur Spätantike und Christlichen Archäologie in Österreich (mit einem Anhang zum christlichen Ephesos) - in deutscher Sprache.

 

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Mitteilungen zur Christlichen Archäologie, Band 25 (2019)

Mitteilungen zur Christlichen Archäologie, Band 25 (2019) 2019 25 25 

The Mosaicistsʼ “Bible”. Reading the Visual Narratives in Byzantine Arabia and Palaestina | Le sepolture nei contesti ecclesiastici transgiordani: alcuni casi per unʼindagine preliminare | Ausgewählte biblische Personen in der Islamischen Kunst | Eine Archäologie von Ephesos und Ayasoluk. Die Transformation einer antiken Großstadt während der byzantinischen Zeit (6.–15. Jahrhundert) | Bibliografie zur Spätantike und Christlichen Archäologie in Österreich (mit einem Anhang zum spätantik-frühchristlichen Ephesos). 2017 erschienene Publikationen | Mitarbeiterinnen dieses Bandes

Die Zeitschrift Mitteilungen zur Christlichen Archäologie wurde 1995 begründet und erscheint regelmäßig einmal jährlich. Neben den durchschnittlich vier wissenschaftlichen Artikeln zum Themenbereich der Christlichen Archäologie im weitesten Sinne und im Kontext der Klassischen Archäologie, der Alten Geschichte, der Kunstgeschichte, der Byzantinistik, der Klassischen Philologie und der Religionswissenschaft werden auch Bibliografien zur Spätantike und zur Christlichen Archäologie in Österreich (mit einem Anhang zum spätantik-frühchristlichen Ephesos) geliefert. Seit Band 9 (2003) wird die Zeitschrift außerdem elektronisch veröffentlicht. Ihr Hauptziel ist die internationale Ausrichtung, d. h. neue Forschungsergebnisse aus dem Fachgebiet der Christlichen Archäologie global bekannt zu machen. Ein weiterer Aspekt ist auch die Nachwuchsförderung. Die in Deutsch, Englisch, Französisch und Italienisch abgefassten Artikel kommen von Autoren weltweit, regional steht aufgrund des Forschungsthemas der europäische und mediterrane Raum im Fokus, ohne auf dieses Gebiet beschränkt zu sein.

 

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Mitteilungen zur Christlichen Archäologie, Band 24 (2018)

Mitteilungen zur Christlichen Archäologie, Band 24 (2018) 2018 24 24 

Positionsfavorisierend und positionsflexibel: Zur räumlichen Anordnung von Bildern in der frühchristlichen Grabmalerei | I. ABTEILUNG - Beiträge - Die frühchristlichen Denkmäler und der Stand der Forschung zum frühen Christentum im westlichen Dardanien | Architektur und Kunst als Spiegel des frühen Christentums in Noricum | The Genesis of Early Christian Archaeology at the University of Vienna | II. ABTEILUNG - Literaturbericht - Bibliografie zur Spätantike und Frühchristlichen Archäologie in Österreich |  MITARBEITER DIESES BANDES

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Mitteilungen zur Christlichen Archäologie, Band 22 (2016)

Mitteilungen zur Christlichen Archäologie, Band 22 (2016) 2016 22 22 

I. Abteilung: Beiträge | Engeldarstellungen in der Friedhofskirche zum Heiligen Karl Borromäus (Dr. Karl-Lueger-Kirche am Wiener Zentralfriedhof). Eine theologische und vergleichende kunsthistorische Studie | Sicilia cristiana. Un quadro di sintesi delle dinamiche di trasformazione delle aree urbane e rurali orientali | Frühmittelalterlicher Halsschmuck mit Kreuzanhängern von der südwestlichen Krim | A New-Goldglass From the Jewish Catacombs of Ancient Rome. Reflections on its Iconography and Meaning and on the Chronology of Gold-Glass Production in Fourth Century Rome | II. Abteilung: Literaturbericht | Bibliografie zur Spätantike und Frühchristlichen Archäologie in Österreich (mit einem Anhang zum spätantik-frühchristlichen Ephesos). 2016 erschienene Publikationen | Mitarbeiter dieses Bandes

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Mitteilungen zur Christlichen Archäologie, Band 23 (2017)

Mitteilungen zur Christlichen Archäologie, Band 23 (2017) 2017 23 23 

EINFÜHRUNG: SPÄTANTIKE UND FRÜHCHRISTLICHE MOSAIKEN BULGARIENS | NORDBULGARIEN | SÜDBULGARIEN | AUTORENSIGLEN | ABGEKÜRZT ZITIERTE LITERATUR | SONSTIGE ABKÜRZUNGEN | NAMENSREGISTER | ORTSREGISTER | SACHREGISTER | BILDTHEMEN | Tafel 1 - 35 | Tafel 36 - 70 | Tafel 71 - 105 | Tafel 106 - 140 | Tafel 141 - 175 | Tafel 176 - 210 | Tafel 211 - 245 | Tafel 246 - 280 | Tafel 281 - 315 | Tafel 316 - 340 | Tafel 341 - 360 | Übersichtskarte Bulgarien Tafel 361

Ziel der vorliegenden Sammelpublikation ist die vollständige Vorlage der auf heutigem bulgarischem Staatsgebiet erhaltenen bzw. dokumentierten spätantiken und frühchristlichen Mosaiken. Sie wurde von der Arbeitsgruppe Christliche Archäologie unter der früheren Leitung von Renate Pillinger gemeinsam mit Vanja Popova vom Institut für Kunstwissenschaft der Bulgarischen Akademie der Wissenschaften in Sofia initiiert und in Kooperation mit bulgarischen Regionalmuseen und Wissenschaftern erstellt. Die Veröffentlichung erfolgt vor dem Hintergrund der Grabungsbefunde. Analog zum bereits 1999 erschienenen Wandmalerei-Corpus ergibt sich die Reihung der einzelnen Denkmäler nach geografischen Gesichtspunkten. Zu jedem Mosaik wird jeweils der Fundort angegeben, der Fundkontext mit einer kurzen Beschreibung des zugehörigen Gebäudes oder Raumes und wer es wann freilegte. Abgehandelt werden Erhaltungszustand, Lage und Gestalt, Technik, Gliederung sowie figürliche und ornamentale Motive. Auf die ermittelten Vergleichsbeispiele folgen kurzgefasste Kommentare mit dem Versuch einer Interpretation. Am Ende jedes Beitrags steht die vollständige Bibliografie oder der Hinweis „unpubliziert“. Soweit möglich, sind Abbildungen und Pläne beigegeben. 

Die Grabungsbefunde legen nahe, dass die Mosaikproduktion im 6. Jahrhundert stark abnahm. Derzeit ist kein einziges Paviment bekannt, welches nach der Mitte des 6. Jahrhunderts entstanden ist. Bei den 24 auf uns gekommenen spätantiken Mosaikinschriften handelt es sich um 19 griechische und fünf lateinische. Wie in der vorangegangenen Epoche stammen die meisten Mosaike des 4. Jahrhunderts nach wie vor aus dem profanen Bereich, repräsentativen Wohnhäusern und öffentlichen Gebäuden (vor allem Badeanlagen). Im Zuge des aufstrebenden Christentums wandelt sich das Bild jedoch gegen Ende des Jahrhunderts zugunsten der frühchristlichen Sakralbauten, deren Bodenmosaiken nun jene der privaten Wohnkomplexe quantitativ um das Doppelte übertreffen. Waren die ersten frühchristlichen Kirchen vor allem mit Steinplattenböden versehen, so erlebt deren musivische Ausstattung in der zweiten Jahrhunderthälfte einen ungeahnten Aufschwung. Die zu dieser Zeit dominierenden streng geometrischen Kompositionen eignen sich gut als Dekor für die langrechteckigen Naoi und begleiten den Einzug des Klerus vom Kircheneingang bis zum Altar durch ihre sich rhythmisch wiederholende Bodengestaltung. Wo man in der Apsis und/oder dem Presbyterium Bodenmosaiken verlegte, sind manchmal mit dem christlichen Glauben verbundene figurale Motive ausgeführt. Ferner ist der den Klerikern vorbehaltene Bereich in mehreren Fällen mit einem Opus-sectile-Paviment bedeckt.

Ab der zweiten Hälfte des 4. Jahrhunderts kann man kaum formale und kompositorische Unterschiede zwischen Mosaiken frühchristlicher und profaner Gebäude feststellen, was in der Tätigkeit derselben Mosaikwerkstätten in beiden Bereichen begründet ist. Der Purismus der anikonisch-geometrischen Dekorationen ging aber sicherlich vor allem von den Sakralbauten aus.

 

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Corpus der spätantiken und frühchristlichen Mosaiken Bulgariens

Begrüßung und Eröffnung | Illyrische Kaiser und vetus religio. Altrömische Kulte im Donau-Balkanraum und das Zeugnis der Inschriften | Die Lage der Erforschung des frühen Christentums in Ungarn im Spiegel eines neuen Projekts | Die Forschungen zum frühen Christentum in Slowenien (1991-2011) | Early Christian Archaeology in Northern Croatia. The State of Research | Kamenica. An Early Christian Complex | Salona – Metropolis of the Roman Province of Dalmatia and Its Cultural Environment in the Light of Recent Research | Frühchristliche Archöologie in Serbien. Forschungsgeschichte und aktueller Stand | Frühchristliche Archäologie in der historischen Landschaft Makedonien (2006-2012) | Das frühe Christentum in Albanien. Ergebnisse und Überlegungen | Das christliche Erscheinungsbild Serdicas | Der frühchristliche Kirchenkomplex am Kap Sveti Atanas bei Bjala, Region Varna (Ende 4.-Anfang7. Jh.) | Nuove ricerche archeologiche sui monumenti paleocristiani della Scizia | Abkürzungsverzeichnis | Orts- und Namensregister

Ziel der vorliegenden Sammelpublikation ist die vollständige Vorlage der auf heutigem bulgarischen Staatsgebiet erhaltenen bzw. dokumentierten spätantiken und frühchristlichen Mosaiken. Sie wurde von der Arbeitsgruppe Christliche Archäologie unter der früheren Leitung von Renate Pillinger gemeinsam mit Vanja Popova vom Institut für Kunstwissenschaft der Bulgarischen Akademie der Wissenschaften in Sofia initiiert und in Kooperation mit bulgarischen Regionalmuseen und Wissenschaftern erstellt. Die Veröffentlichung erfolgt vor dem Hintergrund der Grabungsbefunde. Analog zum bereits 1999 erschienenen Wandmalerei-Corpus ergibt sich die Reihung der einzelnen Denkmäler nach geografischen Gesichtspunkten. Zu jedem Mosaik wird jeweils der Fundort angegeben, der Fundkontext mit einer kurzen Beschreibung des zugehörigen Gebäudes oder Raumes und wer es wann freilegte. Abgehandelt werden Erhaltungszustand, Lage und Gestalt, Technik, Gliederung sowie figürliche und ornamentale Motive. Auf die ermittelten Vergleichsbeispiele folgen kurzgefasste Kommentare mit dem Versuch einer Interpretation. Am Ende jedes Beitrags steht die vollständige Bibliografie oder der Hinweis „unpubliziert“. Soweit möglich, sind Abbildungen und Pläne beigegeben. 

Die Grabungsbefunde legen nahe, dass die Mosaikproduktion im 6. Jahrhundert stark abnahm. Derzeit ist kein einziges Paviment bekannt, welches nach der Mitte des 6. Jahrhunderts entstanden ist. Bei den 24 auf uns gekommenen spätantiken Mosaikinschriften handelt es sich um 19 griechische und fünf lateinische. Wie in der vorangegangenen Epoche stammen die meisten Mosaike des 4. Jahrhunderts nach wie vor aus dem profanen Bereich, repräsentativen Wohnhäusern und öffentlichen Gebäuden (vor allem Badeanlagen). Im Zuge des aufstrebenden Christentums wandelt sich das Bild jedoch gegen Ende des Jahrhunderts zugunsten der frühchristlichen Sakralbauten, deren Bodenmosaiken nun jene der privaten Wohnkomplexe quantitativ um das Doppelte übertreffen. Waren die ersten frühchristlichen Kirchen vor allem mit Steinplattenböden versehen, so erlebt deren musivische Ausstattung in der zweiten Jahrhunderthälfte einen ungeahnten Aufschwung. Die zu dieser Zeit dominierenden streng geometrischen Kompositionen eignen sich gut als Dekor für die langrechteckigen Naoi und begleiten den Einzug des Klerus vom Kircheneingang bis zum Altar durch ihre sich rhythmisch wiederholende Bodengestaltung. Wo man in der Apsis und/oder dem Presbyterium Bodenmosaiken verlegte, sind manchmal mit dem christlichen Glauben verbundene figurale Motive ausgeführt. Ferner ist der den Klerikern vorbehaltene Bereich in mehreren Fällen mit einem Opus-sectile-Paviment bedeckt.

Ab der zweiten Hälfte des 4. Jahrhunderts kann man kaum formale und kompositorische Unterschiede zwischen Mosaiken frühchristlicher und profaner Gebäude feststellen, was in der Tätigkeit derselben Mosaikwerkstätten in beiden Bereichen begründet ist. Der Purismus der anikonisch-geometrischen Dekorationen ging aber sicherlich vor allem von den Sakralbauten aus.

 The present contributions are the written editions of presentations offered at a symposium held on October 15, 2012, organized by the Institute for the Study of Ancient Culture (Institut für Kulturgeschichte der Antike [IKAnt]) at the Austrian Academy of Sciences. The presentations incorporated both an interdisciplinary approach (including perspectives from archaeology, history, Byzantine studies, and art history) and as many Balkan countries as possible (Slovenia, Croatia, Serbia, Macedonia, Albania, Bulgaria and Romania), as well as Hungary. One aim in particular was to give younger colleagues in diverse research projects a chance to speak; the number of female presenters was also taken into consideration. In addition, the event endeavored to emphasize once more the historical significance of this region for Europe. Following a short preamble by the editor and the greeting by the Class President, F. Mitthof’s “Illyrische Kaiser und vetus religio” quasi served as a historical introduction. Next, L. Nagy described “Die Lage der Erforschung des frühen Christentums in Ungarn”. R. Bratož presented “Die Forschungen zum frühen Christentum in Slowenien in den Jahren 1991–2011“ and B. Migotti offered “Early Christian Archaeology in North Croatia”. H. Vulić discussed the newly discovered “Early Christian Complex” in Kamenica, and J. Jeličić-Radonić “Salona – Metropolis of Dalmatia”. M. Kaplarević presented the “Frühchristliche Archäologie in Serbien” and M. Popović “Frühchristliche Archäologie in Makedonien”. N. Ceka reported on “Das frühe Christentum in Albanien”. Two contributions on Bulgaria followed: G. Fingarova, “Das christliche Erscheinungsbild Serdicas” and V. Jotov – A. Minčev, “Der frühchristliche Kirchenkomplex am Kap Sveti Atanas bei Bjala”. The symposium closed with I. A. Achim’s “Nuove ricerche archaeologice sui monumenti paleocristiani della Scizia”. The volume concludes with an index of places and names. 

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Neue Forschungen zum frühen Christentum in den Balkanländern

I. ABTEILUNG: Beiträge | Zum sog. Serapeion in Ephesos: Die Umwandlung der Cella in eine frühchristliche Kirche | Musik, Gesang und Tanz in der frühchristlichen Kunst | Nuove acquisizioni dai restauri nelle catacombe romane dei SS. Marcellino e Pietro: il programma decorativo dei cubicoli 9 –13 | II. ABTEILUNG: Literaturbericht | Bibliografie zur Spätantike und Frühchristlichen Archäologie in Österreich (mit einem Anhang zum spätantik-frühchristlichen Ephesos). 2014 erschienene Publikationen und Nachträge | MITARBEITER DIESES BANDES

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Mitteilungen zur Christlichen Archäologie, Band 21 (2015)

Mitteilungen zur Christlichen Archäologie, Band 21 (2015) 2015 21 21 

Der Wiener Dioskurides-Codex Med. gr. 1. Beobachtungen zu den Widmungsblättern | Affreschi estremi. La fine della pittura nelle catacombe Romane | Bibelrezeption auf spätantiken Textilien | Römische Zwischengoldgläser mit Bildern von Martyrern und Heiligen - eine Auswahl | Richtlinien zur Abfassung von Beiträgen in den Mitteilungen zur Christlichen Archäologie | Bibliographie zur Spätantike und Frühchristlichen Archäologie in Österreich (mit einem Anhang zum spätantik-frühchristlichen Ephesos). 2013 erschienene Publikationen und Nachträge | Mitarbeiter dieses Bandes

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Mitteilungen zur Christlichen Archäologie, Band 20 (2014)

Mitteilungen zur Christlichen Archäologie, Band 20 (2014) 2014 20 20 

Eine Codexdarstellung des 3. Jahrhunderts aus der römischen Villa von Bruckneudorf (Burgenland) | Frühchristliche Reliquiare und Kapseln in Serbien | Early Christian Painted Tombs In Crimea | Lebendige Bilder. Unbekannte Foto-Dokumente aus der Forschungsgeschichte der römischen Katakomben | Bibliographie zur Spätantike und Frühchristlichen Archäologie in Österreich (mit einem Anhang zum spätantik-frühchristlichen Ephesos). 2012 erschienene Publikationen und Nachträge

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Mitteilungen zur Christlichen Archäologie, Band 19 (2013)

Mitteilungen zur Christlichen Archäologie, Band 19 (2013) 2013 19 19 

Die rätselhafte Inschrift über die christliche Stadt Certissia | The Crown of the Eparch of Nobadia? | Musikinstrumente auf spätantiken Textilien aus Ägypten | Bemerkungen zum ikonografischen Programm des frühchristlichen Kästchenbeschlags von Császár (Ungarn) | „… damit ich dir deinen Lohn gebe“. Eine etwas andere Begegnung am leeren Grab (Joh 20, 15) in einer koptischen liturgischen Handschrift | Bibliographie zur Spätantike und Frühchristlichen Archäologie in Österreich (mit einem Anhang zum spätantik-frühchristlichen Ephesos). 2011 erschienene Publikationen und Nachträge | Mitarbeiter dieses Bandes

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Mitteilungen zur Christlichen Archäologie, Band 18 (2012)

Mitteilungen zur Christlichen Archäologie, Band 18 (2012) 2012 18 18 

Das frühe Christentum in Naissus / Ni&amp;#x161; (Serbien) | Tanz auf spätantiken Textilien aus Ägypten | Note e giunte alle iscrizioni cristiane di Beneventum (ICI VIII) | Puppen, Tiere und der Ernst des Lebens. Zum kulturhistorischen Aussagewert von Puppen und Tierfiguren aus spätantiker und frühchristlicher Zeit | Bibliographie zur Spätantike und Frühchristlichen Archäologie in Österreich (mit einem Anhang zum spätantik-frühchristlichen Ephesos). 2010 erschienene Publikationen und Nachträge | Mitarbeiter dieses Bandes

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Mitteilungen zur Christlichen Archäologie, Band 17 (2011)

Mitteilungen zur Christlichen Archäologie, Band 17 (2011) 2011 17 17 

Zusammenfassungen | Anhang, Abbildungsverzeichnis, Literaturverzeichnis, Abkürzungsverzeichnis | Die Basilika von Arapaj | Abbildungen | Die Langlebigkeit des Monuments | Einleitung, Überblick über die Geschichte von Dyrrhachium | Allgemeine Darstellung und Kontext der Basilika von Arapaj

Die in den Jahren 1974 bis 1989 von HAVA und SALI HIDRI freigelegte dreischiffige Anlage befindet sich etwa 6 km südöstlich der Hauptstadt der Provinz Epirus Nova und weist im Grundriss große Ähnlichkeiten zu Basiliken in Epirus Vetus, d. h. Dodona, Paramythia und Nikopolis (heute alle in Westgriechenland) auf. Mit ihrer Länge von 65 und der Breite von 28 m ist sie die derzeit größte ergrabene Kirche in Albanien. Die Grundrissgestaltung (etwa der Trikonchos) und bauliche Ausführung (Säulen, Kapitelle und Schrankenplatten) legen eine Entstehung in der Regierungszeit Justinian I. (527–565) nahe. Besondere Bedeutung erhält der Bau auch durch ein im südwestlichen Nebenraum oberhalb einer Grabkammer verlegtes Mosaik. Sein hervorragender Erhaltungszustand und die exzellente Ausführung machen es durchaus den Mosaiken im Kaiserpalast von Konstantinopel vergleichbar. Es zeigt zwei Hirsche links und rechts eines Kantharos mit Weinstock sowie in bukolischer Idylle zwei einander zugewandte Personen, deren Deutung durch die sehr spezielle Bildgestaltung äußerst schwierig ist. In mittelbyzantinischer Zeit erfolgte starke Zerstörung durch Brand, weshalb die Kirche vielleicht mit der bei der byzantinischen Chronistin Anna Komnena im Zusammenhang mit dem Normanneneinfall des Jahres 1081 erwähnten des Hl. Michael in Verbindung gebracht werden kann. Keramische und numismatische Funde dokumentieren ihr Weiterleben noch darüber hinaus bis ins 14. Jahrhundert. Damit stellt das vorgelegte Werk ein erstklassiges Monument des in der internationalen Fachwelt wenig bekannten frühen Christentums in Albanien im Kontext der Archäologie und ihrer Nachbardisziplinen (Geschichte, Kunstgeschichte, Byzantinistik etc.) dar.



Gedruckt mit Unterstützung des Fonds zur Förderung der wissenschaftlichen Forschung (FWF). The triple-aisle complex, located approximately 6 km southeast of the capital of the province Epirus Nova, was excavated by HAVA and SALI HIDRI from 1974 to 1989. Its plan to a great extent resembles that of basilicas in Epirus Vetus, such as Dodona, Paramythia and Nikopolis (today all in western Greece). With its 65 m length and 28 m width it is currently the largest excavated church in Albania. Its groundplan (triconch form) and its structural components (columns, capitals and templon panels) can likely be placed in the reign of Justinian I (527 – 565). The structure gains additional significance on account of a mosaic laid out in a southwestern sideroom above a tomb chamber.



Its outstanding condition and excellent design make it worthy of comparison to the mosaics in Constantinople’s imperial palace. It depicts two stags on either side of a kantharos decorated with a grapevine, as well as two figures placed in a bucolic, idyllic setting and who are turned toward one another; the interpretation of the two figures with this particular artistic composition is execeedingly difficult. A substantial destruction by fire happened in the middle Byzantine period; for this reason the church can perhaps be connected with the church of St. Michael mentioned by the Byzantine chronicler Anna Komnena in the context of the Norman invasion of 1081. Ceramic and numismatic finds document its continued use into the 14th century. This current study synthesizes a first-class momument of early Christian Albania - an area not well-known among international experts - in the context of archaeology and its allied disciplines (history, art history, Byzantine studies etc.).

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Die Frühchristliche Basilika in Arapaj/Durrës (Albanien)

Neue Überlegungen zum hexakonchalen Martyrium von Philippopolis (Plovdiv, Bulgarien) | I. Abteilung: Beiträge | Tradition und Neuinterpretation. Konträre Verfahrensweisen mit antiker Bausubstanz in der griechischen Antike und im frühen Christentum in Attika und auf der Peloponnes | Zur Frage der ursprünglichen Funktion von drei Bildnisclipei im christlichen Kultbereich | Neue Überlegungen zum Grundriss der Ostkirche von Philae | Ephesos als christliches Pilgerzentrum | II. Abteilung: Literaturbericht | Bibliographie zur Spätantike und Frühchristlichen Archäologie in Österreich (mit einem Anhang zum spätantik-frühchristlichen Ephesos). 2009 erschienene Publikationen und Nachträge | Nachruf auf Seine Exzellenz Mons. Prof. Dr. Luigi Padovese OFM Cap | Mitarbeiter dieses Bandes

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Mitteilungen zur Christlichen Archäologie, Band 16 (2010)

Mitteilungen zur Christlichen Archäologie, Band 16 (2010) 2010 16 16 

Neue Recherchen in den jüdischen und frühchristlichen Katakomben Roms: Methode, Deutungsprobleme und historische Implikationen einer Datierung mittels Radiokarbon | Eine ungewöhnliche Darstellung der Heilung des Paralytikers in der Domitilla-Katakombe: Zur Verwendung des Wunderstabes in der frühchristlichen Kunst | Mitarbeiter dieses Bandes | The Iconographical Program of the Wallpaintings in the Saint Peter and Paul Burial Chamber of Sopianae (Pécs) | Zwei Papyrusfragmente mit sahidischen Texten aus dem Neuen Testament (Lk 9, 12b. 17c&amp;#x2013;18. 22b&amp;#x2013;23a und Gal 4, 20c&amp;#x2013;24a. 25c&amp;#x2013;28). Edition von P.Vindob. K. 7654 und P.Vindob. K. 7598 | Der Burgberg von &amp;#x130;ni&amp;#x15F;dibi bei Istlada in Zentrallykien. Antike Festung und byzantinische Kapelle | Bibliographie zur Spätantike und Frühchristlichen Archäologie in Österreich (mit einem Anhang zum spätantik-frühchristlichen Ephesos). 2008 erschienene Publikationen und Nachträge | Nachruf auf Dr. habil. VITALIJ MIHAJLOVI&amp;#x10C; ZUBAR&amp;#x2019;

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Mitteilungen zur Christlichen Archäologie, Band 15 (2009)

Mitteilungen zur Christlichen Archäologie, Band 15 (2009) 2009 15 15 

Hypothetische Farbgebung der Szene "Anbetung durch die Weisen" auf der Sarkophagplatte Inv. 31 569 (ex 212), Rom/Museo Pio Cristiano | Zur Topographie des frühchristlichen Durostorum (Silistra, Bulgarien) im 4.-6. Jahrhundert | Die Diakonie in der Insula M01 von Ephesos | Ephesische Kirchenmosaiken: eine Sprache der Bilder? | Bibliographie zur Spätantike und Frühchristlichen Archäologie in Österreich (mit einem Anhang zum spätantik-frühchristlichen Ephesos). 2007 erschienene Publikationen und Nachträge | MITARBEITER DIESES BANDES

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Mitteilungen zur Christlichen Archäologie, Band 14 (2008)

Mitteilungen zur Christlichen Archäologie, Band 14 (2008) 2008 14 14 

Die große Friedhofskirche von Milet. Vorbericht über die Ausgrabung einer neu entdeckten Transeptbasilika | MITARBEITER DIESES BANDES | Das START-Projekt "Domitilla". Arbeitsbericht über die Dokumentation und Erforschung einer römischen Katakombe unter Einsatz des 3D-Laserscanners | Inschriften aus Pannonien; christlich oder nicht christlich? | Neue archäologische Forschungen in Philippopolis (Plovdiv, Bulgarien): Ein spätantikes (frühchristliches) Gebäude in der Alexander Puschkin-Straße | Eine unbekannte Kirche bei Irma&amp;#x161;ly/Westazerbajd&amp;#x17E;an | Bibliographie zur Spätantike und Frühchristlichen Archäologie in Österreich (mit einem Anhang zum spätantik-frühchristlichen Ephesos). 2006 erschienene Publikationen und Nachträge | Riportato alla luce un pluteo frammentario della chiesa di S. Giovanni a Efeso

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Mitteilungen zur Christlichen Archäologie, Band 13 (2007)

Mitteilungen zur Christlichen Archäologie, Band 13 (2007) 2007 13 13 

Der XIV. Internationale Kongress für Christliche Archäologie, veranstaltet von der Österreichischen Akademie der Wissenschaften und der Universität Wien, fand vom 19.–26.9.1999 im Archäologiezentrum, Franz Klein-Gasse, in Wien statt. Mehr als 350 Wissenschaftlerinnen und Wissenschaftler aus Europa, der Türkei, Israel, Tunesien, Algerien, den Vereinigten Staaten und Australien trafen einander erstmals in Österreich und lieferten in Form von Vorträgen und Postern Beiträge zum gewählten Kongressthema "Frühes Christentum zwischen Rom und Konstantinopel". Dabei wurde das gesamte weite Spektrum frühchristlich-archäologischer Forschung abgedeckt, von Architektur, Malerei, Mosaik und Skulptur bis hin zu Kleinkunst, Epigraphik, Quellen und Kirchengeschichte. Eine eigene Abteilung widmete sich dem Themenbereich frühes Christentum in Österreich und im Alpenraum und hat dementsprechend auch in der Publikation ihren Niederschlag gefunden. Die Drucklegung der Artikel sowie des Kongressprogrammes, der Eröffnungsreden und Grußworte erfolgte gemeinsam mit dem Pontificio Istituto di Archeologia Cristiana in Rom durch die Österreichische Akademie der Wissenschaften. 

Frühes Christentum zwischen Rom und Konstantinopel

Akten des XIV. Internationalen Kongresses für christliche Archäologie

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Mitteilungen zur Christlichen Archäologie, Band 12 (2006)

Mitteilungen zur Christlichen Archäologie, Band 12 (2006) 2006 12 12 

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Mitteilungen zur Christlichen Archäologie, Band 11 (2005)

Mitteilungen zur Christlichen Archäologie, Band 11 (2005) 2005 11 11 

Wir freuen uns, mit diesem Band das zehnjährige Jubiläum unserer Zeitschrift zu feiern. Durch den ersten Beitrag soll gezeigt werden, wie durch jahrhundertelange Fortdauer antiker Traditionen der Untersuchungsgegenstand Christlicher Archäologie bis in die Gegenwart reicht. Die behandelte äthiopische Zauberrolle befindet sich in Privatbesitz und wurde uns großzügigerweise zur Publikation überlassen, welche B. BURTEA, einer der wenigen Spezialisten dieses Fachgebiets, übernommen hat. Die nächsten zwei Beiträge von Th. MARKSTEINER und Ph. NIEWÖHNER sowie A. PÜLZ und P. RUGGENDORFER behandeln lykische Denkmäler und bilden den diesjährigen Schwerpunkt. Im ersten Fall wird vor allem die Bauskulptur einer Kirche in Istlada präsentiert, im zweiten die Forschungen in der Oberstadt und zum Ptolemaion in Limyra. Mit dem Artikel von F. GLASER über die Kirchen auf dem Hemmaberg und das Gräberfeld im Tal kommt auch das frühe Christentum in Österreich wieder einmal zu Wort. Insgesamt werden damit beinahe ausschließlich unveröffentlichte Monumente vorgestellt. Den Abschluss bildet – wie immer – die Bibliographie zur Spätantike und Frühchristlichen Archäologie in Österreich (mit einem Anhang zum christlichen Ephesos). Aus dem Inhalt: I. Abteilung: Beiträge Bogdan BURTEA, Eine äthiopische magische Rolle und ihre Illustrationen; Thomas MARKSTEINER – Philipp NIEWÖHNER, Die Kirche von Istlada in Lykien; Andreas PÜLZ – Peter RUGGENDORFER, Kaiserzeitliche und frühbyzantinische Denkmäler in Limyra: Ergebnisse der Forschungen in der Oststadt und am Ptolemaion (1997–2001); Franz GLASER, Christentum zur Ostgotenzeit in Noricum (493–536). Die Kirchen auf dem Hemmaberg und das Gräberfeld im Tal. II. Abteilung: Literaturbericht Reinhardt HARREITHER – Michael HUBER – Renate PILLINGER, Bibliographie zur Spätantike und Frühchristlichen Archäologie in Österreich (mit einem Anhang zum christlichen Ephesos). 2003 erschienene Publikationen und Nachträge





Die Zeitschrift Mitteilungen zur Christlichen Archäologie wurde 1995 begründet und erscheint regelmäßig einmal jährlich. Neben den durchschnittlich vier wissenschaftlichen Artikeln zum Themenbereich der Christlichen Archäologie im weitesten Sinne und im Kontext der Klassischen Archäologie, der Alten Geschichte, der Kunstgeschichte, der Byzantinistik, der Klassischen Philologie und der Religionswissenschaft werden auch Bibliografien zur Spätantike und zur Christlichen Archäologie in Österreich (mit einem Anhang zum spätantik-frühchristlichen Ephesos) geliefert. Seit Band 9 (2003) wird die Zeitschrift außerdem elektronisch veröffentlicht. Ihr Hauptziel ist die internationale Ausrichtung, d. h. neue Forschungsergebnisse aus dem Fachgebiet der Christlichen Archäologie global bekannt zu machen. Ein weiterer Aspekt ist auch die Nachwuchsförderung. Die in Deutsch, Englisch, Französisch und Italienisch abgefassten Artikel kommen von Autoren weltweit, regional steht aufgrund des Forschungsthemas der europäische und mediterrane Raum im Fokus, ohne auf dieses Gebiet beschränkt zu sein.

 

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Mitteilungen zur Christlichen Archäologie, Band 10 (2004)

Mitteilungen zur Christlichen Archäologie, Band 10 (2004) 2004 10 10 

Scene di mestiere nelle catacombe. Il restauro del cubicolo dei Bottai nel cimitero di Priscilla | Frühchristliche Lampen aus der antiken Provinz Dardania | Eine spätantike Nekropole des 3.-6. Jahrhunderts beim "Loven dom" (= Jagdhaus) in Sadanski. Ein Vorbericht (mit einem Beitrag von Svetoslava FILIPOVA) | Eine spätantike Ärmelborte der Sammlung Tamerit (T 34) in der Papyrussammlung der Österreichischen Nationalbibliothek | Wirkerein aus einer Privatsammlung | Nimbierte Personen auf sog. koptischen Textilien im Museum für angewandte Kunst in Wien (MAK) | "Es ist die Sitte der Schwestern ..." - Edition von P.Vindob. K. 4728r | Bibliographie zur Spätantike und Frühchristlichen Archäologie in Österreich (mit einem Anhang zum christlichen Ephesos). 2002 erschienene Publikationen und Nachträge | Nachruf auf Katarzyna URBANIAK-WALCZAK | MITARBEITER DIESES BANDES

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Mitteilungen zur Christlichen Archäologie, Band 9 (2003)

Mitteilungen zur Christlichen Archäologie, Band 9 (2003) 2003 9 9 

Mitteilungen zur Christlichen Archäologie 8: INHALTSVERZEICHNIS

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Mitteilungen zur Christlichen Archäologie, Band 8 (2002)

Mitteilungen zur Christlichen Archäologie, Band 8 (2002) 2002 8 8 

Die Zeitschrift Mitteilungen zur Christlichen Archäologie wurde 1995 begründet und erscheint regelmäßig einmal jährlich. Neben den durchschnittlich vier wissenschaftlichen Artikeln zum Themenbereich der Christlichen Archäologie im weitesten Sinne und im Kontext der Klassischen Archäologie, der Alten Geschichte, der Kunstgeschichte, der Byzantinistik, der Klassischen Philologie und der Religionswissenschaft werden auch Bibliografien zur Spätantike und zur Christlichen Archäologie in Österreich (mit einem Anhang zum spätantik-frühchristlichen Ephesos) geliefert. Seit Band 9 (2003) wird die Zeitschrift außerdem elektronisch veröffentlicht. Ihr Hauptziel ist die internationale Ausrichtung, d. h. neue Forschungsergebnisse aus dem Fachgebiet der Christlichen Archäologie global bekannt zu machen. Ein weiterer Aspekt ist auch die Nachwuchsförderung. Die in Deutsch, Englisch, Französisch und Italienisch abgefassten Artikel kommen von Autoren weltweit, regional steht aufgrund des Forschungsthemas der europäische und mediterrane Raum im Fokus, ohne auf dieses Gebiet beschränkt zu sein. 

Mitteilungen zur Christlichen Archäologie, Band 7 (2001)

Mitteilungen zur Christlichen Archäologie, Band 7 (2001) 2001 7 7 

Mitteilungen zur Christlichen Archäologie, Band 6 (2000)

Mitteilungen zur Christlichen Archäologie, Band 6 (2000) 2000 6 6 

Das vorliegende Buch ist der erste Band eines Gesamtcorpus der spätantiken und frühchristlichen Wandmalereien und Mosaiken Bulgariens. Es enthält alle Wandmalereien dieses Zeitraumes vom Gebiet des heutigen Bulgarien. Bei den Denkmälern handelt es sich um Kirchen, Gräber und Profanbauten. Zu finden sind alle in der Spätantike gängigen Dekorationschemata und Bildmotive. Häufig - vor allem in Kirchen - ist die malerische Imitation reicher marmorverkleideter Wände. Es gibt hier aber auch Zeugnisse figürlicher Malereien, z.B. die Gesichter von Zar Krum und die Reste der prachtvollen erzählerischen Zyklen der sog. Roten Kirche in Peru‘tica. Die insgesamt 35 im Corpus aufgenommenen spätantiken Gräber mit Malereien weisen ein breites Spektrum an Bildmotiven auf. So kommt das Thema des Grabinhabers mit seiner Dienerschaft außer in dem bekannten Grab von Silistra auch in den Gräbern von Plovdiv und Ossenovo vor. Häufig zu finden ist eine neutrale Dekoration mit Vögeln, Streublumen- und Girlandenmuster, und schließlich gibt es unterschiedlichst gestaltete Grabausstattungen mit gemalten Kreuzen, wobei hier vor allem die Nekropole von Serdica hervorsticht. Zum ersten Mal sind alle bekannten Gräber mit Bemalung dieser großen Nekropole mit vollständiger Bibliographie gemeinsam vorgelegt. Darüberhinaus können erstmalig die Fotos der um die Jahrhundertwende entstandenen Aquarellkopien ihrer Malereien veröffentlicht werden, ebenso zwei, erst 1989 gefundene Gräber. Der Textteil wird durch verschiedene Register und einen umfangreichen Abbildungsteil ergänzt, der in bislang noch nie erreichter Ausführlichkeit die Malereizeugnisse dieses Landes dokumentiert. With the present book the authors submit the first volume of a corpus comprising the late-antique and early byzantine wall paintings and mosaics of today's Bulgaria.

The subject of this publication are the wall paintings, coming from various kinds of monuments like churches, tombs and profane buildings. The murals show decorative schemes and motifs widely spread in late antiquity. Very frequent -especially in churches - is the painted imitation of rich, marble-adorned walls. But there also exist figural paintings, e.g. the well-known faces from Zar Krum or the remains of the magnificent narrative cycles from the so-called Red Church in Perustica. The painted decoration of the late-antique tombs, altogether 35 of them assembled in the corpus, covers a wide range of motifs and patterns. There appears the owner of the grave surrounded by his servants not only at the famous tomb near Silistra, but also at tombs in Plovdiv and Ossenovo. Frequently found are neutral patterns including birds, flowers and garlands and finally there exists a group of tombs with the depiction of a cross as their main element. These tombs are centered in the necropolis of Serdica, today's Sofia. For the first time all known painted tombs belonging to this large cemetery are presented together, complemented by a full bibliography. Beyond that it is now possible to publish the water-colour- copies of the murals that have been prepared around the turn of the century as well as two newly found tombs. 

The text is richly illustrated and complemented by various indices, thus documenting in great detail the late-antique mural paintings on Bulgarian soil. 

Corpus der spätantiken und frühchristlichen Wandmalereien Bulgariens

Mitteilungen zur Christlichen Archäologie, Band 5 (1999)

Mitteilungen zur Christlichen Archäologie, Band 5 (1999) 1999 5 5 

The international symposium "Efeso paleocristiana e bizantina - Frühchristliches und byzantinisches Ephesos" was held on 22 to 24 February 1996 at the Historical Institute at the Austrian Cultural Institute in Rome to commemorate the centenary of Austrian archaeological excavations in Ephesos. The eleven articles by researchers from four countries present a number of details from Christian Ephesos: the origins of Christianity in this town, the early Christian and Byzantine sculpture, the wall painting in the churches of St. Mary and of St. John, John called Theologus, the Church of St. Mary and the Third Ecumenical Council, the church in the Artemision, details of the Church of St. John, the late antique Kuretes Street, epigraphic monuments and the medieval history of Ephesos. This publication expressively emphasises the importance of late antique-early Christian and early Byzantine monuments of Ephesos for the future research of this impressive town.  

Referate des vom 22. bis 24. Februar 1996 im Historischen Institut in Rom durchgeführten internationalen Kongresses aus Anlass des 100-jährigen Jubiläums der österreichischen Ausgrabungen in Ephesos

Renate Pillinger

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