Univ.-Prof.

Dieses Buch widmet sich der theologischen Darstellung der Endzeit. Während das Thema üblicherweise im Rahmen der Kategorie der Apokalyptik behandelt wird, hat sich die wissenschaftliche Debatte selten mit dem angemesseneren Thema der Apokatastasis (der vollständigen Regeneration der Welt mit der Vernichtung der Hölle und der Erlösung der gesamten Menschheit) beschäftigt. Die Lehre von Ohrmazds universeller Barmherzigkeit war eine Neuerung im religiösen Szenario des alten Iran, aber ihre Verbindungen zu einigen christlichen Theologien der Spätantike müssen noch im Rahmen einer vergleichenden Analyse des iranischen Motivs des „Flusses aus geschmolzenem Metall“ untersucht werden, der die Bösen reinigen und die Hölle vernichten wird. This book is dedicated to the Mazdean theological representation of the end of historical time. While the subject is usually treated in the framework of the category of apocalypticism, scholarly debate has rarely dealt with the more appropriate theme of the apokatastasis (the complete regeneration of the world with the annihilation of Hell and the salvation of the whole humanity). The doctrine of Ohrmazd’s universal mercy was an innovation in the religious scenario of ancient Iran, but its connections with some Christian theologies of Late Antiquity still need to be investigated within a comparative analysis of the Iranian motif of the “river of molten metal”, which will purify the wicked ones and destroy Hell.

A Historico-Theological Rafting Through the Rapids of the Christian and Mazdean Apokatastatic Falls

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The "River of Fire" and the "River of Molten Metal"

Vorwort der Herausgeber | Chronologia Avestica: tra cronologia linguistica e storia religiosa (Filologia e storia del testo avestico, I.) | Epitheta und Götternamen im älteren Indo-Iranischen: Die hymnischen Namenkataloge im Veda und im Avesta &lt;i&gt;(Stilistica Indo-Iranica, I.)&lt;/i&gt; | I. Epitheta- und Namenkataloge: Inventar, Gattungscharakteristik und Struktur | II. Zu den Mechanismen der systembedingten Entwicklung von Epitheta | III. Ausbau von Epitheta-Systemen durch Häufung &lt;i&gt;(accumulatio)&lt;/i&gt; bzw. Wiederholung &lt;i&gt;(repetitio)&lt;/i&gt; | IV. Paronomasie und Alliterationserscheinungen. Anapher und Epipher | V. Literatur- und Abkürzungsverzeichnis | Register

Der gemeinsame Aspekt des vorliegenden ersten Bandes der Disputationes Iranologicae Vindobonenses" ist die sprach- und literaturwissenschaftliche Analyse und Neubewertung der ältesten erhaltenen Sprachdenkmäler indo-iranischer Überlieferung, des Avesta und des Rigveda. Dieser Band ist als erstes Ergebnis einer Forschungskooperation zwischen dem Institut für Iranistik der ÖAW, der Universität Bologna, Italien, sowie dem Italienischen Institut für Afrika und den Orient (IsIAO) entstanden. Die hier abgedruckten Beiträge vereinen Texte, die im Rahmen zweier reziprok angelegten Vortragsreihen in Italien und in Österreich vorgestellt wurden. Antonio PANAINO stellt seine Ausführungen unter dem Titel "Chronologia Avestica: tra cronologia linguistica e storia religiosa (Filologia e storia del testo avestico, I.)". Ausgehend von einer Reihe rezenter Periodisierungsversuche (von M. de Vaan, J. Kellens, P. O. Skjærvø), greift der Autor die Frage auf, wie sich das Altavestische (das Gathische) und das Jungavestische zueinander verhalten - insbesondere, ob es sich dabei um diatopisch oder allein diachronisch unterschiedliche Varietäten der Avesta-Sprache handelt. Dazu sind vornehmlich jene Phänomene genauer zu unterscheiden, in denen gerade das Jung-Avestische und nicht das Alt-Avestische die aus dem Indoiranischen ererbten Formen bewahrt hat und mit dem Vedischen/Altindoarischen übereinstimmt. Neben rein philologisch-sprachwissenschaftlichen Argumenten bespricht Panaino auch kultur- und religionsgeschichtlichen Wandlungen wie die Einführung des zoroastrischen Kalenders - ein Gebiet, auf dem der Autor seit Jahren arbeitet - und betont auch die Künstlichkeit von Sprache und Stil der Gathas. Dabei hat der Verfasser in die Beurteilung des Nebeneinanders von Alt- und Jungavestisch, das viel komplexer ist als gemeinhin angenommen, neue Aspekte eingeführt, die von der Auffassung beider Sprachen als monolithische Blöcke wegführen, und zeigt, daß mit verschiedenen Varietäten des Alt- und Jungavestischen zu rechnen ist. Die Studie von Velizar SADOVSKI trägt den Titel "Epitheta und Götternamen im älteren Indo-Iranischen: Die hymnischen Namenkataloge im Veda und im Avesta (Stilistica Indo-Iranica, I.)". Sie stellt den ersten Teil einer großangelegten Untersuchung zu den sprachlichen Gemeinsamkeiten zwischen den erhaltenen poetischen Texten des Altiranischen und des Altindischen dar, welche stilistische Charakteristika beider Schwestersprachen auf phonologischer, morphologischer, syntaktischer und phraseologischer Ebene analysiert und damit die Grundlage für einen seit Langem ausstehenden Vergleich zwischen dem Avestischen und dem Vedischen schafft. Völlig neuartig ist der von Sadovski systematisch aufgestellte Vergleich der in den avestischen Hymnen enthaltenen Namenkataloge von Göttern und Menschen mit den ältesten indoarischen Listen aus den Vedas und auch mit jüngeren Katalogen dieser Art im epischen und klas¬sischen Sanskrit. Nach einer Darstellung der Epitheta- und Namenkataloge (Kapitel I) behandelt die Studie die Mechanismen, die den Auf- und Ausbau der Epitheta-Systeme, ausgehend von einem ererbt-traditionellen Kern, im weiteren steuern - zum einen (Kapitel II), die Herausbildung von Epitheta-Gruppen nach sachlichen (religiösen, kosmologischen etc.) Prinzipien, zum anderen (Kapitel III) formale Stilmittel wie stilistische Häufung oder rhetorische Wiederholung. Die wichtigste Rolle (Kapitel IV) nimmt dabei die Paronomasie ein, mit der weiters Anapher und Epiher sowie Alliteration, Reim und Homoioteleuton eng verbunden sind. Der Autor zeigt, wie eng Epithetabildung und Personannamenbildung zusammenhängen und daß sie sinnvollerweise unter dem Aspekt der Dichtersprache untersucht werden können, sowohl in indoiranischer als auch in indogermanischer Perspektive. Es werden weitere Publikationen aus der Reihe "Disputationes Iranologicae Vindobonenses folgen, die abwechselnd in Italien und in Österreich erscheinen sollen. The common aspect of the first volume of the series Disputationes Iranologicae Vindobonenses" presented hereby is the language, literary analysis and reassessment of the most ancient monuments of Indo-Iranian languages - the Avesta and the Rigveda. This volume is the first result of a research cooperation between the Institute for Iranian Studies of the Austrian Academy of Sciences, the University of Bologna, Italy, as well as the Italian Institute for Africa and the East (IsIAO). The contributions printed here unite texts which were introduced in the context of two courses of lectures laid out reciprocally in Italy and in Austria. The study of Antonio PANAINO under the title "Chronologia Avestica: Between linguistic and religious history (Philology and History of Avestan Text, I.)" starts out from the assessment of a number of contemporary attempts of periodization of Avestan language and text history (made by M. de Vaan, J. Kellens, P. O. Skjærvø). It discusses the question of the relation between the Old (Gathic) Avestan and the Young Avestan, and especially whether they represent varieties of the Avesta language differing diatopically or only diachronically. Here, one has to underline those phenomena, in which it is exactly the Young Avestan and not the Old Avestan to maintain the forms inherited from the Proto-Indo-Iranian, and to agree with the Vedic Old Indian. Besides purely philological, linguistic arguments, Panaino discusses also changes in the field of culture and religious history like the introduction of the Zoroastrian calendar - an area, on which the author has been working for years - and emphasizes also the artificiality of language and style of the Gathas. The author introduces new aspects to the assessment of the linguistic juxtaposition of Old and Young Avestan which is much more complex than generally assumed. This leads away of the idea of both languages being monolithic blocks and shows that we have to consider the possibility of different varieties of the Old and Young Avestan, respectively. The study of Velizar SADOVSKI bears the title "Epithets and divine names in Older Indo-Iranian: The hymnal catalogues of names in the Veda and Avesta (Stilistica Indo Iranica, I.)". It represents the first part of a large-scale examination of the linguistic characteristics in common between the preserved poetic texts of Old Iranian and Old Indian, which analyzes stylistic features of the two related languages on phonological, morphological, syntactical and phraseological levels and creates the basis for a long-time lacking comparison between the Avestan and the Vedic. What is completely new here is the systematic comparison, made by Sadovski, of the name catalogues of gods and humans, contained in the Avestan hymns, with the oldest Indo-Aryan lists from the Vedas and also with more recent catalogues of this kind in the epic and classic Sanskrit. After a presentation of the catalogues of epithets and divine names (Chapter I), the study treats the mechanisms of development and extension of epithet systems, starting out from an inherited, traditional core. These are, on the one hand (Ch. II), principles of religious and cosmological character; on the other hand (Ch. III), formal stylistic devices like stylistic accumulation or rhetorical repetition. Among them (Ch. IV), the most important part is played by figures like paronomasia, anaphora and epiphora as well as alliteration, rhyme and homoioteleuton. The author shows the close connection between the formation of epithets and that of personal names and the importance of the aspects of Language of Poetry in the investigation of their respective systems both from Indian Iranian and from Indo-European perspective. The two studies are followed by further publications of the series "Disputationes Iranologicae Vindobonenses to be alternately published in Italy and in Austria. 

Antonio Panaino: Chronologia Avestica - Velizar Sadovski: Epitheta und Götternamen im älteren Indo-Iranischen

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Disputationes Iranologicae Vindobonensis, I.

Die im vorliegenden Band veröffentlichten vier Vorlesungen wurden am Collège de France (Paris) im Mai 2001 gehalten und sind vier verwandten, unter dem Titel Ritual, Wort und Gedanke des Alten und Jungen Avesta vereinigten Themen gewidmet: (1) der Frage der zoroastrischen Ritualtradition und des sogen. antiritualistischen Fokus innerhalb der gathisch-avestischen Literatur, mit einer kritischen Diskussion der rezenten Polemik über Chronologie und historischen Charakter der Person Zarathustras; (2) dem Thema der Verinnerlichung (‘interiorization’) des Rituals unter besonderer Berücksichtigung der Funktion der Ritualhandlungen im Bezug auf den heiligen Text und der Wirkungskraft des mąθra-; (3) dem Wesen und der Funktion von aúa- zwischen Ritual und Ethik, unter allgemeiner Darstellung des indo-iranischen Rahmens, insbesondere hinsichtlich der Verhältnisse zwischen ñtá-, drúh- and ánñta-; ein weiteres Kapitel betrifft die Bestimmung der Rolle Zarathustras in den Gāthās sowie seine angebliche „mythische“ und „literarische“ Dimension; (4) die abschließende Vorlesung ist der Bestimmung der „religiösen Ausrichtung“ der altavestischen Literatur im Vergleich mit den späteren mazdāyasnischen Texten in avestischer, altpersischer und Pahlavi-Sprache gewidmet. Der Band ist mit vollständigen Indices versehen. Er ist sowohl für Forscher mit Interessen auf dem Gebiet der indo-iranischen Philologie und Linguistik als auch für Religionshistoriker relevant.  The four related lectures contained in this volume were held at the Collège de France (Paris) in May 2001 and are compiled under the title Ritual, Word and Thought in the Old and New Avesta: (1) the question of the Zoroastrianism ritual tradition and the so-called anti-ritualistic focus within the gathish-avestish literature, with a critical discussion of the recent polemics concerning the chronology and the character of the historical person Zarathustra; (2) the theme of the interiorization of rituals in consideration of the function of ritual practices with respect to the holy scriptures and the efficacy of the mÿÿra-; (3) the nature and function of aúa- between ritual and ethics, with a general description of the Indo-Iranian setting, with particular consideration of the relationship between ñtá-, drúh- and ánñta-; a further chapter concerns the definition of the role of Zarathustra in the Gÿthÿs as well as his supposed “mythic” and “literary “ dimensions. (4) The final lecture discusses the determination of the “religious orientation” of the Ancient Avestan literature in comparison with the later mazdÿyasnistic texts in Avestish, Old Persian and Pahlavi. The volume includes complete indices. It is of value for scholars with an interest in Indo-Iranian philology and linguistics, as well as for historians of religion. 

Antonio Panaino

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The "River of Fire" and the "River of Molten Metal"

Disputationes Iranologicae Vindobonensis, I.

Rite, parole et pensée dans l'avesta ancien et récent