Text und Translation. Strategien zur Mobilisierung spiritueller Ressourcen im Frankenreich Ludwigs des Frommen | Literaturverzeichnis | Entstehung und Gestaltung fränkischer Annales im Spiegel der Lorscher Annalen | Die Adelsheilige und ihre Sippe &amp;#8211; Hathumod von Gandersheim | Giovardi, MS Verolensis 1, Arichis and Mercurius | Ars computi quomodo inventa est | Der Prediger als Prophet &amp;#8211; Die Homiliensammlung des Hrabanus Maurus für Lothar I. | Zur Konstruktion einer Passio. Sprachliche und überlieferungsgeschichtliche Überlegungen zur Langfassung der Passio Floriani und ihrem Verhältnis zur Passio Irenaei und zum Martyrologium Hieronymianum | Hagiography and time in the Carolingian vitae of St Boniface | Canvassing for Charles: The Annals of Metz in late Carolingian Francia | Hagiographie et réforme à Cambrai au debut du XIe siècle: La Vita Autberti et son auteur | Family, dynasty, and conversion in the Roman Gesta Martyrum | Der doppelte Kontext. Neue Perspektiven für die Erforschung der karolingischen Annalistik | Chains of chronicles: The example of London, British library ms. add. 16974 | Fixing dates in the early Middle Ages: The Chronicon Laurissense breve and its use of time | Von Integritätslisten und Stückleserei. Einleitung | Mittelalterliche Apostel-, Christus- und Engelweihelegenden im hagiographischen Kontext | Expanding/expounding the Chronicle of Pseudo-Isidore: Paris, BN lat. 6113 | Vile Scraps: &amp;#x2018;Booklet&amp;#x2019;style manuscripts and the transmission and use of the Italian martyr narratives in early Medieval Europe | &lt;i&gt;Pauca de vita sancti Antonii excerpta.&lt;/i&gt; Florilegien aus der Evagriusübersetzung der Vita Antonii | Abkürzungsverzeichnis | Vita, Regula, Sermo: Eine unbekannte lateinische Vita Pacomii als Lehrtext für ungebildete Mönche und als Traktat über das Sprechen (mit dem Text der Vita Pacomii im Anhang) | Annales Guelferbytani: Changing perspectives of a local narrative | Et saint Clément reprit chair: Tradition et adaptation d&amp;#x2019;un thème hagiographique durant le haut Moyen Âge (VI&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt;&amp;#x2013;IX&lt;sup&gt;e&lt;/sup&gt; siècle) | Christianization and the spoken word: The sermons attributed to St Boniface | Quellenverzeichnis

Der Band „Zwischen Niederschrift und Wiederschrift“ versammelt die Beiträge von zwei in Wien abgehaltenen Symposien 2003 „Zeit und Vergangenheit“ und 2004 „Hagiographische Überlieferung im Frühmittelalter“, die unter einer gemeinsamen theoretischen und methodischen Fragestellung konzipiert wurden. So werden die Spannungsverhältnisse zwischen handschriftlicher Überlieferung und Editionstext, Einzeltext und Sammlung, Motiv und Genre untersucht, denen man bei den zahllosen Formen von Schrift und Wiederschrift hagiographischer und historiographischer Quellen des Frühmittelalters begegnet. Seither hat sich mit den Teilnehmern der Tagungen und mit vielen Kollegen ein äußerst fruchtbarer Diskussionsprozeß über diese Problematik ereignet, der nun vorgelegt wird. 

Frühmittelalterliche Hagiographie und Historiographie im Spannungsfeld von Kompendienüberlieferung und Editionstechnik

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Zwischen Niederschrift und Wiederschrift

Foreword | Introduction: Ego trouble? | “If your delight is in souls, love them in God”: Augustine of Hippo, religious identity, and the relational self | Die Kehrseite des Diskurses. Zur Un(mit)teilbarkeit des Individuums bei Augustinus | Sidonius Apollinaris. | Pope Gregory the Great: Ego-trouble or identity politics? | Omnia passus – die Leiden des Eugenius von Toledo. Zu den Gedichten 5, 13–19, 101 Alberto | A Visigothic king in search of an identity – Sisebutus Gothorum gloriosissimus princeps | The Venerable Bede as scholar, gentile, and preacher | Paul the Deacon – between sacci and marsuppia | Categorising the cynocephali | An aspect of Alcuin: ‘Tuus Albinus’ – peevish egotist? or parrhesiast? | Einhard: identities and silences. | Nigellus, Ausulus: self-promotion, self-suppression and Carolingian ideology in the poetry of Ermold | I, Agobard, unworthy bishop | Becoming Jeremiah: Paschasius Radbertus on Wala, himself and others | Noble and Saxon: the meaning of Gottschalk of Orbais’ ethnicity at the Synod of Mainz, 829. | The multiple identities of Dhuoda | Angelberga, Louis’s II wife, and her will (877). | The sincerety of fiction. Rather and the quest for self-knowledge | In the mirror of Eusebius. The episcopal identity of Atto of Vercelli | Shoes and a fish dinner: the troubled thoughts of Bruno of Querfurt | Die Chronik Thietmars von Merseburg als Ego-Dokument: ein Bischof mit gespaltenem Selbstverständnis | Conclusion | Abbreviations, Bibliography, Primary sources, Literature | Index

Identität kann als eine komplexe Schnittstelle zwischen dem Individuum und der Gesellschaft gesehen werden, wobei die Spielräume für die individuellen Identifikationen in jeder historischen Epoche unterschiedlich verhandelt und von verschiedenen Parametern bestimmt wurden. Dabei sind Konflikte und Brüche, Scheitern und die Sehnsucht nach Veränderung unvermeidlich. Der Band widmet sich einigen mittelalterlichen Autoren vom 5. bis zum 11. Jahrhundert, deren Texte Spuren solcher Verhandlungen um Identität und Differenz enthalten, die in ihrem sozialen, ethnischen, politischen oder religiösen Kontext lesbar und als textuelle Strategien erkennbar gemacht werden können. Die in diesem Band versammelten Beiträge zeigen alle, dass zum einen das Bewusstsein um ein individuelles Selbst im Spannungsfeld gesellschaftlicher Identitäten im Mittelalter keineswegs so unbekannt und unreflektiert war, wie es manchen erscheinen will, zum anderen in den sieben Jahrhunderten kein kontinuierliches, dogmatisches Wissen um das Individuum etabliert, geglaubt und festgehalten wurde. Identity can be seen as a complex interface between the individual and society, whereby in each period of history the scope of individual identification has been dealt with in different ways and defined by different parameters. Conflicts and disruptions, failure and longing for change are unavoidable elements of this process. This volume deals with a number of authors of the Middle Ages, writing between the 5th and the 11th centuries, whose works contain elements relating to identity and differentiation. These elements, if seen within their social, ethnic, political or religious context, can be shown to be textual strategies. The articles collected in this volume demonstrate, on one hand, that the awareness of the self as an individual in conflict with social identities was by no means so alien or little thought about as is often believed; on the other hand, they also show that during these seven centuries no single, continuous and dogmatic body of knowledge about the individual was established, believed or followed. 

Authors and Their Identities in the Early Middle Ages

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Ego Trouble

Seit sieben Jahren bietet eine Kooperation zwischen dem Institut für Mittelalterforschung der ÖAW und den Universitäten Cambridge, Leeds, Paris I und Utrecht jungen Forschern die Möglichkeit, ihre Projekte gemeinsam zu diskutieren und zu koordinieren. „Texts and Identities“, so der Titel der Kooperation wie auch des Bandes bietet dafür ein breites Passepartout für unterschiedliche Einzelstudien zur frühmittelalterlichen Geschichte, etwa zu historiographischen und hagiographischen Texten, zu monastischer Erinnerungskultur, kirchlicher und weltlicher Gesetzgebung bis hin zu Fragestellungen aus Bereichen wie Liturgie oder Bußpraxis. Die Beiträge untersuchen dabei weniger ein gemeinsames Thema, sondern präsentieren verschiedene Anwendungen eines gemeinsam über Jahre entwickelten methodologischen Instrumentariums der Interpretation von Texten, bei dem vor allem zwei Elemente eine Rolle spielen: Zum einen wurde der Rezeption und der handschriftlichen Überlieferung der Texte große Aufmerksamkeit gewidmet. Zum anderen stand die Problemstellung von Identität, oder besser, von Identifikationsprozessen im Blickfeld, also die Konstruktionen von Identitäten und Differenzen aus der Perspektive von sozialen, politischen und religiösen Gruppen. In der Verbindung dieser beiden Elemente werden Texte nicht nur als Widerspiegelungen ethnischer, sozialer und kultureller Identitäten betrachtet. Ebenso wird auch ihre Funktion untersucht, soziales Handeln mit bestimmten Bedeutungen auszustatten, Ereignisse anzuregen, zu ordnen, abzuändern oder zu verhindern bzw. Handlungsspielräume zu erarbeiten oder einzuengen. Die erhaltenen Texte können daher als Teil von kulturellen Bemühungen gesehen werden, die Gegenwart durch die Konstruktion der Vergangenheit zu formen. Die oft disharmonischen Stimmen mittelalterlicher Autoren ermöglichen es modernen Historikern, etwas von der Pluralität der frühmittelalterlichen Welt wahrzunehmen und die Konflikte, Auseinandersetzungen, Missverständnisse und Verhandlungen, die Eigenheiten und individuellen Wahrnehmungen der Menschen zu verstehen. Die einzelnen Beiträge des Bandes können dabei die Rolle von Texten aus dem frühen Mittelalter zur Gestaltung und Orientierung in einer sich ständig wandelnden Welt illustrieren.

Mit Unterstützung des Fonds zur Förderung der wissenschaftlichen Forschung.



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For seven years, a collaboration between the Institute for Medieval Studies of the Austrian Academy of Sciences and the Universities of Utrecht, Cambridge, Leeds and Paris I, Sorbonne provided the opportunity for young researchers to discuss and coordinate their work. The title of the project and of this volume, "Texts and identities", provides the framework for case studies in different fields of early medieval history. They include apparently disparate topics such as historiography and hagiography, monastic spaces and memories, lay and ecclesiastic legislation, as well as liturgy and penance. Rather than defining a common field of research, the meetings from which these papers have emerged derived their coherence from their common methodological framework. This approach combines two elements: on the one hand, emphasis has been laid on the careful analysis of the transmission of texts and of the manuscript evidence; on the other, research has focused on the problem of identity, or rather, of processes of identification, including the perception of differences between specific social, political and religious communities. In the combination of these two approaches the extant texts from the early medieval period are not only seen as mere reflections of ethnic, social and cultural identities, but also as media that gave meaning to social practices and were often intended to inspire, guide, change or prevent action, directly or indirectly. The written texts that have been transmitted to us can be seen as part of a cultural effort to shape the present by means of restructuring the past. The often discordant voices of medieval authors allow modern historians to grasp something of the multiplicity of the early medieval world, and of the disagreements, conflicts, idiosyncrasies and individual perceptions among the people who lived in that period. Many contributions in this volume propose specific methods for studying changing identities. They analyse differences between similar texts over time, or, specifically, changes in texts in the course of their transmission. The papers collected in this volume illustrate that texts were integral parts of a world in transformation. 

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Richard Corradini

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Zwischen Niederschrift und Wiederschrift

Ego Trouble

Texts and Identities in the Early Middle Ages