Conversion to Christianity in the Sasanian Empire. Political and Theological Issues | Intersection and Dependency of Christianity as a Minority Religion with and on Zoroastrian Dominance in the Sasanian Empire | The East-Syrian Patriarch: Constructing Identity through a Community Leader | Mar Aba in Ādurbādagān. Leading a Church from Exile through the Iranian Landscape  | In Search of the Lost Memoirs of the Persian mobed Converted to Christianity in the 4th Century | The Arrival of Iranian Christianity in the Indian Ocean | The Mission of the Church of the East to South India and Sri Lanka | “The names give forgiveness of iniquity, not a man” Some Outcomes on Sasanian Christians’ Onomastics | On the Iranian Lexicon in the Christian Old Uigur Texts from Central Asia | “And you gathered me to your houses”. Gospel Quotations in Manichaean Texts: Adaptations and Remaking of Mt 25, 35–36 in the Šābuhragān | Preliminary Notes on the Syriac Version of the Legend of Saint George Found in Turfan  | The Syriac and Sogdian Prefaces to the Six Books on the Dormition of the Virgin Mary. Marian Traditions between the Eastern Mediterranean and Central Asia | In the Shade of a Tree. Holy Figures and Prodigious Trees in Late-Antique and Medieval NW Iran and Adjacent Areas | Origenism and Manichaeism through the Lens of a Mazdakite Distortion | Indices | Notes on Contributors | The Series "Veröffentlichungen zur Iranistik"

Es besteht inzwischen weithin Konsens, dass die syrischsprachigen, christlichen Gemeinschaften in der Spätantike und den ersten Jahrhunderten des Islam mehr waren als nur verstreute Minderheitengemeinschaften, die in geografischen Gebieten, die stark vom iranischen Element geprägt waren, nur geringen Einfluss gehabt hätten. „Iranianate and Syriac Christianity“ schlägt eine Brücke zwischen verschiedenen Fachdisziplinen, vor allem der Iranistik, der Syriazistik und der Geschichte des Christentums, und versammelt eine Reihe maßgeblicher Stimmen zu diesem Thema. Die 14 Beiträge sind in zwei Abschnitte gegliedert: Mission, Bekehrung und Macht sowie Sprachen, Texte und Konzepte. Sie repräsentieren ein breites Spektrum von Ansätzen und spiegeln die Komplexität der religiösen, politischen und kulturellen Geschichte der christlichen Gemeinschaften im eurasischen Raum bis zum Jahr 1000 und darüber hinaus wider. It is by now widely acknowledged that between late antiquity and the first centuries of Islam, Syriac-speaking Christian communities were more than just scattered minority communities with little impact in geographical areas strongly shaped by the Iranian element. “Iranianate and Syriac Christianity” bridges across different specialized disciplines, first and foremost Iranian Studies and Syriac Studies and the History of Christianity, and assembles a range of authoritative voices on the subject. The 14 contributions are arranged in two sections: Mission, Conversion and Power and Languages, Texts and Concepts, representing a wide range of approaches and reflecting the complexity of the religious, political and cultural history of the Christian communities in the Eurasian area up to the year 1000 and beyond.

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Iranianate and Syriac Christianity in Late Antiquity and the Early Islamic Period

ACKNOWLEDGEMENTS | E5: THE TEXT | INTRODUCTION | E5 67: THE MANUSCRIPT | E5: THE GOSPEL LECTIONARY | SOGDIAN-SYRIAC GLOSSARY | INDEX OF SYRIAC WORDS ATTESTED IN THE SYRIAC PARTS OF THE GOSPEL LECTIONARY E5 | BIBLIOGRAPHY | PLATES | PREFACE | E5: THE LANGUAGE

Ausgehend von einer umfassenden philologisch-sprachwissenschaftlichen Untersuchung setzt sich das Buch zur Aufgabe, die vielfältigen Phänomene zu erkunden und zusammenzuführen, die zum Entstehen des heute unter dem Namen „Christlich-Sogdisches Evangelienlektionar E5“ bekannten und in der Turfansammlung in Berlin aufbewahrten fragmentarischen Manuskripts führten. Die präzise Methodologie gibt unterschiedlichen fachwissenschaftlichen Zugängen gleiches Gewicht, um textliche, materielle und historisch-kulturelle Aspekte miteinander in Beziehung setzen und verknüpfen zu können. Spezifische kodikologische Eigenheiten werden so im Zusammenhang der größeren Manuskripttradition behandelt, in der die Fragmente stehen. Die Diskussion des Evangelienlektionars bildet den Ausgangspunkt für Überlegungen zur Überlieferung, Rezeption und Weiterentwicklung des besonderen religiösen Wissensschatzes der Kirche des Ostens. Die Untersuchung linguistischer Phänomene bezieht Prozesse mit ein, die in der Missionsgeschichte der zentralasiatischen Kirche des Ostens zwischen der Spätantike und dem frühen Mittelalter in der Turfanoase im heutigen Xinjiang (China) zum Tragen kamen. Das Buch ist daher nicht nur für die Iranistik, sondern auch für die Ostkirchenkunde und Manuskriptologie relevant. 

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Chiara Barbati

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Iranianate and Syriac Christianity in Late Antiquity and the Early Islamic Period

The Christian Sogdian Gospel Lectionary E5 in Context