Univ.-Prof. 

Abkürzungsverzeichnis | Zitierte Demosthenes-Handschriften | Abstracts | Textgeschichte des Demosthenes im Wandel der Jahrhunderte | Demosthenes-Kommentare auf Papyrus – Eine vorläufige Übersicht | Bemerkungen über die Rede XVII im Corpus Demosthenicum: Hypereides als Verfasser (?) | Demosthenes und Hypereides: Ἐπιτάφιοι λόγοι | Zur Sammlung der Prooimien des Demosthenes | The Transmission of Apollodoros and the Edition of Mervin Dilts | The Weak Contamination in the Manuscript Tradition of Demosthenes’ Or. 54, κατὰ Κόνωνος | The Transmission of the Demosthenic Text: Open Issues | Some Remarks about the Relationship between the Primary Witnesses of the Corpus Demosthenicum | Demosthenes in Konstantinopel: Zur Lokalisierung von Cod. Par. gr. 2934 | Le rôle de quelques manuscrits dans l’histoire du texte de Démosthène : remarques paléographiques et philologiques | L’interpunzione di Philippica III, 28 – 40; 59 – 68 nei manoscritti Par. gr. 2934, Par. gr. 2935, Monac. gr. 485, Marc. gr. Z 416 | Demostene nel X secolo. Il caso del Laur. 59.9 | Paläographisch-kodikologische Betrachtungen zu den vetustissimi des Demosthenes unter philologischen Gesichtspunkten | Demosthenes im 13. Jahrhundert | Literaturauswahl zur Textüberlieferung und zur Textkritik des Corpus Demosthenicum | Abbildungsverzeichnis | Register (Handschriftenregister - Autoren- und Werkregister - Personen- und Sachregister - Register moderner Autoren)

Demosthenes, der berühmte athenische Redner und Politiker des vierten Jahrhunderts v. Chr., galt schon Dichtern und Staatsmännern der Antike als rhetorisches Vorbild. Auch während der byzantinischen Zeit und bis in die Gegenwart ist die intensive Beschäftigung mit seinem Werk nie abgerissen. In antiken und spätantiken Papyri und Pergamenten ist Demosthenes besonders häufig vertreten, und für den Zeitraum vom neunten bis zum 16. Jahrhundert liegen heute mehr als zweihundert griechische Handschriften vor. 

Die Autorinnen und Autoren dieses Bandes behandeln in ihren Beiträgen die kulturhistorischen und buchgeschichtlichen Aspekte der Demosthenes-Überlieferung: Luciano Canfora die Textgeschichte des Demosthenes im Wandel der Jahrhunderte; Herwig Maehler die in Papyrusfragmenten erhaltenen Kommentare; Konstantinos A. Kapparis die Reden des Apollodoros im Corpus Demosthenicum als eigenständige rhetorische Leistungen; Stefano Martinelli Tempesta die Beziehungen der wichtigsten Textzeugen untereinander; Ernst Gamillscheg die Entstehung des Codex Parisinus graecus 2934 (S); Brigitte Mondrain die Paläographie einiger Demosthenes-Handschriften mit einer Neudatierung des Codex Monacensis graecus 485 (A); Sofia Kotzabassi die Überlieferung und Rezeption des Demosthenes im 13. Jahrhundert in Byzanz. Der Band enthält darüber hinaus weitere Beiträge zur Textüberlieferung des Corpus Demosthenicum und zur griechischen Rhetorik und ihrer Rezeption von Herbert Bannert, Lisa Benedetti, Lorenzo Maria Ciolfi, Jana Grusková, Felipe G. Hernández Muñoz, László Horváth und Donal Spence McGay. Demosthenes, the famous Attic statesman and orator of the fourth century BC, has inspired and influenced authors and politicians from antiquity through Byzantine times to the present day, and the study of his speeches has never ceased. Numerous fragments of papyri and parchments from Ancient Egypt survive, and there are more than two hundred Greek manuscripts containing Demosthenes still available today, dating from the ninth to the 16th century. The contributions in this volume deal with various palaeographical, cultural and historical aspects of the transmission of Demosthenes: Luciano Canfora on the history of the text of Demosthenes through the ages; Herwig Maehler on commentaries preserved in papyri; Konstantinos A. Kapparis on the speeches of Apollodoros incorporated in the Corpus Demosthenicum; Stefano Martinelli Tempesta on the relationship between the primary manuscripts; Ernst Gamillscheg on the origin of the Codex Parisinus graecus 2934 (S); Brigitte Mondrain on palaeographical and philological aspects of some manuscripts, including a new dating of the Codex Monacensis graecus 485 (A); Sofia Kotzabassi on the transmission and reception of Demosthenes in Byzantium in the 13th century. Further contributions by Herbert Bannert, Lisa Benedetti, Lorenzo Maria Ciolfi, Jana Grusková, Felipe G. Hernández Muñoz, László Horváth and Donal Spence McGay are concerned with other questions of the transmission of the Corpus Demosthenicum, and also more generally with Demosthenes and Greek rhetoric. 

Studien zur Textüberlieferung des Corpus Demosthenicum. Internationales Symposium in Wien, 22.-24. September 2011

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Demosthenica libris manu scriptis tradita

In memoriam Adolf Primmer | ἐρἱηρος  ἁοɩδὁς (ϴ 62/63). Etymologisches Wortspiel in der Odyssee | Hippolytos – ein orphischer Vegetarier? Zu Eurip., Hipp. 952 – 954 | Ein Brief Hans von Arnims aus Rostock an Hermann Usener in Bonn mit Bemerkungen zum Text von Dion or. I §§ 34 – 35 und III §§ 6. 8f. und 12. Im Anhang: Briefe Arnims an Usener aus der Zeit in Halle und von den Anfängen in Rostock | Self-advertising meta-poetics in Maximus of Tyre’s 25th oration | Kadmos und Typhon als vorausdeutende Figuren in den Dionysiaka. Bemerkungen zur Kompositionskunst des Nonnos von Panopolis | The Graeca in the Tituli of Lucretius – What they tell us about the archetype | Iustum ac tenacem – Wer beharrt worauf? (Horaz Carm. 3, 3) | Eine kritisch-exegetische Bemerkung zu Hier. in Ezech. 1, 4 ll. 1197 – 1201 | Das Rätsel der Sappho-Corvina. Zur Interpretation des Lobgedichts von Naldo Naldi auf die Bibliothek von Matthias Corvinus | Papst Julius II. (1503 – 1513) als Gegenstand lateinischer Poesie. Francesco Rococciolos Iulonice und die Tradition der panegyrischen Renaissance-Epik | The Philology of Justus Lipsius’s Prose Style | Rezensionen und Kurzanzeigen

Die „Wiener Studien“, gegründet 1879, sind eine internationale wissenschaftliche Zeitschrift für Klassische Philologie, Patristik und lateinische Tradition. Sie erscheinen jährlich, unterliegen einem Peer-Review-Verfahren und werden vom Institut für Klassische Philologie, Mittel- und Neulatein der Universität Wien, vom Fachbereich Altertumswissenschaften, CSEL, der Universität Salzburg und vom Institut für Kulturgeschichte der Antike der ÖAW in Kooperation herausgegeben. 

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Wiener Studien ‒ Zeitschrift für Klassische Philologie, Patristik und lateinische Tradition, Band 125/2012

Wiener Studien ‒ Zeitschrift für Klassische Philologie, Patristik und lateinische Tradition, Band 125/2012 2012 125 125 

Im Spannungsfeld der Ägäis: Grab, Ritual und Identität im frühminoischen Kreta | Das schöne Fest vom Wüstentale: Kult zur Vereinigung mit den Toten in der thebanischen Nekropole | Bestattungsrituale auf Gräberfeldern der älteren Phase der mitteldonauländischen Urnenfelderkultur | Die Situla von Kuffern. Zu Ritualen und identitätsstiftenden Handlungskomplexen in der Situlenkunst | Das Bankett – ein zentrales Bildthema der antiken Sepulkralkunst dargestellt an den Fallbeispielen Etrurien und Lykien | „Und zur Bekräftigung der Eide versenkten sie Metallklumpen im Meer“. Überlegungen zu einem Ritual der Vertragsbesicherung zwischen ewiger Bindung und Sympathiezauber | Zum Maschalismos | Zwischen „Tradition“ und „Innovation“: Die Verschriftlichung von rituellen Praktiken | Herrscherverehrung im antiken Ephesos | Die Sitte der Münzbeigabe in römerzeitlichen Gräbern am Beispiel der Gräberfelder von Lauriacum | Zur Deutung spätantiker Mahlszenen: Totenmahl im Bild | Die Totenreden und Epistula 25 des Ambrosius: Fragen zu Ritualen und Begräbnisumständen | Tafeln | Tafeln | Tafeln | Tafeln

Das „Zentrum Archäologie und Altertumswissenschaften“ (ZAA) vernetzt seit seiner Gründung (2006) die altertumswissenschaftlichen Forschungen an der Österreichischen Akademie der Wissenschaften. Bei ihren Tagungen diskutieren die Forscherinnen und Forscher der Einrichtungen gemeinsame Aspekte ihrer jeweiligen Projekte. Das Thema der zweiten Tagung des ZAA, „Rituale – Identitätsstiftende Handlungskomplexe“ (2.–3. November 2009), sollte beleuchten, wie menschliche Gesellschaften über die Jahrtausende hinweg ihre Identität anhand von scheinbar zweckfreien Ritualen definiert haben – und es noch immer tun. 

Die Beiträge des Bandes repräsentieren die Vielfalt der im ZAA vertretenen Forschungen. Der geographische Rahmen reicht von Mitteleuropa über die Mittelmeerwelt bis zu Ägypten, der zeitliche Rahmen von der Frühbronzezeit (3. Jt. v. Chr.) bis zum Ende der Antike. Die erfassten Quellen sind literarisch, epigraphisch, numismatisch, bildlich oder entstammen der materiellen Kultur. Neben der Analyse einzelner ritueller und ritualistischer Handlungen, bildlich überlieferter Darstellungen aus schriftlosen Kulturen, judikativer Rituale und des Prozesses ihrer Verschriftlichung steht besonders das Bestattungsritual im Vordergrund. Im „Totenbrauchtum“ dient das Ritual der symbolischen Bewältigung des Todes durch Individuum und Gesellschaft. Bestattungsriten besitzen einen hohen Grad an Sakralität, verknüpft mit dem annähernd universellen Glauben an ein postmortales Weiterleben. Die Zeremonien beziehen sich auf die Gemeinschaft als kooperatives Ganzes, regulieren die Beziehungen der Lebenden und Toten und darüber hinaus der Gemeinschaft als kulturelles Gefüge durch ritualisierte Praktiken der Totenpflege, sei es die Bestattungszeremonie, Grabrituale, Totenreden oder Totenmahlzeiten.

 Since 2006, Ancient World studies at the Austrian Academy of Sciences are united in the “Zentrum Archäologie und Altertumswissenschaften (ZAA)”, organising workshops and symposia, in which scholars of all partaking institutions reunite to discuss aspects of their research projects. The topic of the second Symposium, “Rituals – Providers of Cultural Identity” (2 to 3 November 2009) was chosen in order to show how, in the course of several millennia, various societies defined their cultural identity through ritual behaviour.

The chapters of this book represent the broad spectrum of research topics included in the ZAA. Geographically, they span from Central Europe through the Mediterranean to Egypt; chronologically, from the Early Bronze Age through the end of antiquity. Rituals are discussed as documented in literature, inscriptions, coins, pictures and material culture. Apart from in-depth studies of specific rituals, contributions deal with pictorial representations of rituals in preliterate societies as well as the process of recording previously unwritten laws with a background of ritualistic codification. Several articles cover aspects of funeral cult, where rituals help to adjust to the loss of members of the family or cultural group. Funeral rites share a sacred character as they are closely associated with the universal belief in post-mortal life; they concern the respective cultural units as a cooperating whole, regulating the relations between the living and the dead and promoting the coherence of the group. Ritual practices of funeral cult include ceremonies, speeches and meals. 

2. Tagung des Zentrums Archäologie und Altertumswissenschaften an der Österreichischen Akademie der Wissenschaften 2.-3. November 2009

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Rituale. Identitätsstiftende Handlungskomplexe

Griechische Chorlyrik und die Symbole der Macht | Der Blick der Erinyen (Aischyl. Choeph. 283-290) | Die Rolle des Chores in der Palastwunderszene der euripideischen Bakchen | The typology of human constitutions in Hippocrates' De victu 1, 32 | L'école des hommes: Geschlechter, Zeichen, Raum und Lehre bei Epiktet | Late Antique Portraits: Reading Choricius of Gaza's Encomiastic Orations (I-VIII F.-R.) | Vom jambischen Trimeter zum byzantinischen Zwölfsilber. Beobachtung zur Metrik des spätantiken und byzantinischen Epigramms | Sehen und Gesehen werden. Der lachende Demokrit bei Horaz und Juvenal | Seneca, Ennius und die Kürze des Lebens (Seneca, dial. 10, 2, 1/2 und Enn. scaen. 195-202 J) | Augustins Tropus-Begriff: Umfang und Struktur. Beitrag zu einer tropologischen Hermeneutik | "Quod nos hortatus est dominus noster". Eine Predigt Augustins aus der Collectio Longipontana | Two Clunisian collections of Augustinian sermons. A reply to a review in Medioevo Latino | Il caso della Cena Cypriani: riflessioni sulla circolazione alto-medievale di un libellus tardo-antico | Rezensionen und Kurzanzeigen

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Wiener Studien ‒ Zeitschrift für Klassische Philologie, Patristik und lateinische Tradition, Band 124/2011

Wiener Studien ‒ Zeitschrift für Klassische Philologie, Patristik und lateinische Tradition, Band 124/2011 2011 124 124 

Prologue: Justification and Method | First Part: Relative Basic Durations and Syllabic Equivalences | Second Part: Rhythmic Value of Traditional Poetic-Musical Genres | Third Part: Rhythmic proposals for some metrically compound passages | Bibliography

Metre and Rhythm in Greek Verse gives a general and comprehensive view of our up-to-date knowledge of ancient Greek song and recitation and goes further into the study of the different poetic genres and metrical-rhythmical phenomena. Unlike most of the previous research, it makes a combined use of all the sources available: metrical data, prosodic analysis, ancient works on rhythm and metrics, ancient musical documents and comparison with later musical tradition as well as with other cultures. The book provides new and interesting perspectives on the subject. It gives a broader framework to understand some metrical zeugmata and discovers new relations between syllables and rhythmical time-lengths. For some specific genres, the author goes over various possible analysis methods. In many other cases, he gives innovative arguments to support generally accepted interpretations or provides new evidence to defend traditional analyses which had been abandoned for decades. Metre and Rhythm in Greek Verse is a systematic and updated study on ancient Greek rhythm, a work which fills a gap in the reflourishing research on ancient Greek music. 

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Metre and Rhythm in Greek Verse

Epos und Zitat.

Eine Studie zu den Quellen der Odyssee 

Georg Danek

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Demosthenica libris manu scriptis tradita

Wiener Studien ‒ Zeitschrift für Klassische Philologie, Patristik und lateinische Tradition, Band 125/2012

Rituale. Identitätsstiftende Handlungskomplexe

Wiener Studien ‒ Zeitschrift für Klassische Philologie, Patristik und lateinische Tradition, Band 124/2011

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Epos und Zitat

Studien zur Dolonie